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荷澤宗
荷澤宗是佛教專有名詞。禪宗支派，以荷澤神會為宗祖。
介紹 附屬檔案 -
大唐東都荷澤寺歿故第七祖國師大德於龍門寶應寺龍崗腹建身塔銘並序
《大唐東都荷澤寺歿故第七祖國師大德於龍門寶應寺龍崗腹建身塔銘並序》是唐代僧人慧空所撰寫的一篇銘文。簡稱《神會塔銘》，即刻在神會墓碑上的銘文，1983年1...
作品原文 作品注釋 作品說明 作品價值 -
荷澤神會
”神會答道：“這東西就是無主，見就是主。 ”慧能也說道：“那我是也見，也不見。 ”六祖答道：“生前的惡行記憶本無，生後的善行今有。
荷澤神會 人物故事 -
荷澤牡丹
簡介 牡丹，雍榮華貴， 美艷絕倫是花中之王， 歷來被奉為庭園珍品，中國國花，並一直被中國人視為富貴、吉祥、幸福、繁榮的象徵。千百年來，它不但以其天姿國色...
菏澤牡丹 菏澤牡丹栽培歷史 菏澤牡丹科研成果 菏澤牡丹經濟價值 菏澤牡丹生產方式 -
唐故招聖寺大德慧堅禪師碑銘並序
《慧堅禪師碑》是慧聖禪師去世後，弟子為其於長安龍首西原建塔所立之碑，徐岱撰文，錄藏器書寫，強瓊刻字。塔久已圮毀，不聞於世。1945年，臨潼縣長史直率民工...
作品信息 作品原文 作品注釋 作品說明 作品價值 -
龍興寺[河南省南陽市龍興寺]
龍興寺位於南陽市宛城區黃台崗鎮禹王店村，距市區16.8公里，因傳說蒼龍降生於此而得名。該寺歷史悠久，聞名遐邇。
龍興寺簡介 龍興寺歷史地位 -
南陽龍興寺
龍興寺在中國佛教史上有特殊地位，堪稱禪宗的祖庭。 慧忠國師在南陽龍興寺弘法35年，人稱南陽慧忠。 開元八年，神會已五十三歲，始住南陽龍興寺。
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送宗密上人歸南山草堂寺因謁河南尹白侍郎
第一句盛讚圭峰大師累世修行，得到了極高的智慧，對佛教理論在當時是天下獨步。第二句指因六祖大師的弟子荷澤神會禪師的努力，南禪擊敗了北禪，確立了六祖的地位。...
作品原文 作品評析 作者簡介 -
神會
十二年，師因御史盧奕誣奏，奉敕黜離洛陽荷澤寺，遷住弋陽（江西）、武當...大疏鈔》卷三之下）。天寶八年（749）神會在洛陽荷澤寺又楷定南宗的宗旨...所弘的禪學為荷澤宗。上元元年（760）五月十三日，神會寂於洛陽荷澤寺，年...
概述 禪宗七祖神會大師 神會及其“菏澤宗”禪法 -
神會[禪宗六祖惠能晚期弟子]
而北宗大衰。天寶十二年，師因御史盧奕誣奏，奉敕黜離洛陽荷澤寺，遷住弋陽...居住，所以時人稱他所弘的禪學為荷澤宗。洛陽荷澤寺上元元年（760）五月十三日，神會寂於洛陽荷澤寺，年九十三歲。建塔於洛陽寶應寺，謚真宗大師...
人物生平 生卒年月 軼事典故 歷史評價
