洛桑扎巴

洛桑扎巴是佛教常見辭彙，他是噶丹派教主為佛教做事業的情況我等的無上異師、三界法王夏·洛桑札巴，在了義中與怙主文殊菩薩無別。

介紹

洛桑扎巴

於此雪域之境，諸學識淵博、得成就的先師聖人已充分解說了宗派的建立。現在，別就其中成為上品的、殊勝的、最勝的和極頂的持金黃色頂冠派之無垢宗規的建立，加以解說。此中分三。第一節、噶丹派教主夏·宗喀巴·洛桑扎巴出世後，為佛教做事業的情況。第二節、諸持教法嗣弘揚宗喀巴大師無垢正宗的情況。第三節、正說吉祥無匹日沃噶丹派無垢宗規的立論。

噶丹派教主夏·宗喀巴·洛桑扎巴出世後，為佛教做事業的情況我等的無上異師、三界法王夏·洛桑札巴，在了義中與怙主文殊菩薩無別。故如《健行三摩地經》中所講：“此復，早從無量大劫之前，在世界稱做平等時，如來成等正覺為龍之最勝種姓的體性，圓滿究竟了轉***等佛之事業。”以及如《聖寶聚經》中授記所講：“早在超過所有恆河沙數七倍之大劫時，世界稱做大種善妙。聖者妙音在轉輪王（注釋：轉輪王：轉輪聖王，略作輪王。佛書說，人壽自無量歲至八萬歲中，分別有金、銀、銅、鐵四輪王出世，征服四大部洲的一切眾生。）名為虛空時，於如來天雷音王前發起願成最勝菩薩之心，於未來世界稱做無塵積中，將成佛為普見如來。”如此所講，學習菩薩行，於無生法獲得法忍後，又過了六十四條恆河的所有沙數之劫，從此以後，雖然圓滿了如來十力（注釋：如來十力：即佛的十種智力。見第２頁注①。），但是，行相仍取菩薩之狀，於一切佛前表現出守持甚深語密的上首弟子之情等。這種任何有學無學的行相展示，即如經中所講：
“有時降生於他土亦示菩薩行相師汝身，此勝莊嚴此他世皆成眾生遍智說難詮。”