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噶舉派
宗內容,於是,大印有顯有密,噶舉派各支系中各有偏重。據達壠·阿旺南傑所著...·貢噶,又稱索南仁青,後來常住崗波寺傳法,又名崗波巴。達波拉傑在二十六歲...體悟到密宗中的大樂境界。 藏傳佛教達壠噶舉派寺廟 達波拉傑在三十二歲時才...
名稱概述 歷史發展 兩大流派 修持法要 達波四支 -
巴臥·祖拉陳哇
巴臥·祖拉陳哇(1504~1566),西藏佛教噶舉派噶瑪支系的第九世活佛。他拜敏覺刀吉活佛為師,精習五明之學,成為當時著名學者。42歲時開始撰寫《賢者喜宴》。
人物介紹 個人作品 -
詩詞律韻探微
詩詞律韻探微詩詞律韻探微 詩詞律韻探微 孫德振 編著 香港銀河出版社出版 二零一零年六月 孫德振藝術簡介 孫德振,男,漢族,河南...
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薩迦班智達的生平和事業
不是啞巴!”此外,孩子還能用手指書寫楞札字[2]和蘭札字[3]等印度文字...洛巴貢欽仁欽貝所著的《薩迦班智達傳》。 第二,成年時精通五...具備正確領悟之力,以修伽陀之大自在天威嚴之經典建立自宗,破除他宗,用鋒利之...
薩迦班智達的生平 薩迦班智達的事業 注 釋: 參考資料 -
噶舉派傳承
與其師米拉,米拉命恩宗敦巴寫著成書,從此傳下來的則名為《勝樂耳傳》,熱穹...山南的涅洛若加玉等地弘傳米拉教授。他自己的教授則有《溶遷三類法》、《溶遷...效應,回前藏1121年始在達布建岡布寺,收徒傳法。達布之師米拉生前常以...
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索南嘉措
(1553年),李南札巴卸職,索南嘉措被寺眾公推為第十二任池巴。22歲時...(1546)由哲蚌寺上層僧人迎至寺內,作為前任座主根敦嘉措的轉世,這是...”作為活佛的“轉世”,迎入寺中繼承其宗教地位。哲蚌寺的僧眾經過一個時期...
人物生平 人物經歷 年譜 -
三世達賴
(1553年),李南札巴卸職,索南嘉措被寺眾公推為第十二任池巴。22歲時...(1546)由哲蚌寺上層僧人迎至寺內,作為前任座主根敦嘉措的轉世,這是...”作為活佛的“轉世”,迎入寺中繼承其宗教地位。哲蚌寺的僧眾經過一個時期...
人物生平 人物經歷 年譜 -
東寶·仲巴活佛
指示的閉關時,聽說噶瑪巴已經離開康區到西藏堆壠地方興建 楚普寺,於是前往...積福),五世東寶·仲巴拉旺多傑隨噶瑪巴一起進京。噶瑪巴在南京靈谷寺設壇灌頂...高深的修證,於1756年被七世達賴喇嘛任命為 香拉普布寺堪布。1766年...
活佛簡介 十七世 -
古象雄文明
拉達克一帶,後者曾是東西方文化交流十分頻繁的地區。歷史記載漢史記載在漢...史料說明,象雄不僅先於雅壠部落的興起,而且與雅壠部落一起建立了強大的吐蕃...”早已在雪域高原廣泛傳播,是西藏人民最重要的精神信仰。文字 本教古如江寺...
西藏文明起源 古象雄疆域 歷史記載 古象雄文化 崇拜圖騰 -
古象雄王國
文部鄉辦事處不遠的窮宗,這裡的大片遺址即是象雄都城之所在。地域遼闊且位於...,也被稱為西藏最古老的象雄佛法,是以顯宗、密宗、大圓滿的理論為基礎,以皈依...婚配而繁衍出來的後裔。在《隋書》中,也可以找到位於甘肅東部拉卜愣一帶之黨氏...
王國簡介 起源 歷史 象雄的地理位置 族源和圖騰崇拜