歷史沿革
初建
洋行清真寺始建於1897年，由塔塔爾族人士捐資興建，故俗稱“塔塔爾寺”。重建
1919年，又由當地的德和洋行捐資重建，故又俗稱“洋行大寺”。修繕
洋行清真寺獲得重修資金之後，重修擴建工程開始進行。洋行清真寺此次是重新建造並擴大了規模。謝日甫江·阿不都拉大毛拉發揮自己的建築才能，仿照喀什艾提尕爾清真寺的傳統裝飾風格，親自設計完成了寺內裝飾及外觀結構，室內裝修花了一年半。重修擴建過程中，謝日甫江·阿不都拉大毛拉無論風雨，每日都來洋行清真寺的工地查看進展情況，直至工程完工。
規模建制
洋行清真寺經過此次重修，占地面積擴大至約3000平方米，其中禮拜堂占地面積約800平方米。建築特點
洋行清真寺重建的建築為現代化建築，外觀十分精美，內部構造精緻，獲得伊斯蘭教內外人士的一致讚賞，成為烏魯木齊市的新旅遊景點。可以容納上千人同時做禮拜。每到主麻日，該寺的禮拜堂和院子內擠滿做禮拜的教眾。
主要建築
禮拜堂是該寺主要建築。禮拜堂內的房頂、垂檐、門窗裝飾著花卉圖案、幾何圖案的磚雕和木刻，這是遵循伊斯蘭教義中不使用偶像及動物紋飾的規定。禮拜堂4間，禮拜堂內各處都是白色方柱，禮拜堂前廊柱有不少雕花彩繪，裝飾得十分華麗，堂內鋪滿地毯，可供千人同時做禮拜。禮拜堂正面兩側，有兩座綠色的八角尖頂塔樓，名為“望月樓”，是穆斯林觀看月亮出沒、宣布齋戒時日的場所，樓頂安有金色的月牙，外牆貼滿瓷磚。該寺還設有講經室、伊瑪目住房、會客室等等。
交流合作
洋行清真寺2009年7月10日（星期五），是七五事件之後第一個主麻日，白大寺、洋行清真寺等烏魯木齊市一些位於敏感地段的清真寺提出，鑒於社會局勢尚且不穩，請教民在家中做禮拜，而清真寺內不舉辦集體聚禮。白大寺伊瑪目阿布都西克爾·熱合木都拉說：“這符合伊斯蘭教的規定。當有什麼不安定的事情發生，或家裡有病人，或有戰亂等情況時，教民不必到清真寺集體聚禮，在家禮拜即可。”2009年7月17日（星期五），是七五事件之後第二個主麻日，包括白大寺、洋行清真寺在內的烏魯木齊市區400多座清真寺都向教民開放，這標誌著該市伊斯蘭教活動在事件後已經全面恢復。
2012年4月8日，土耳其外事訪問團在赴北京對中國進行外事訪問途中，在中國有關部門領導陪同下訪問了烏魯木齊市天山區洋行清真寺、二道橋清真寺。清真寺的伊瑪目介紹了清真寺歷史及如今教務情況，回答了訪問團成員提出的問題。當天下午18時，土耳其總理埃爾多安在洋行清真寺參加晡禮，隨後該訪問團在新疆國際大巴扎參觀購物。
2014年4月30日上午，在新疆維吾爾自治區考察的中共中央總書記、中華人民共和國主席習近平訪問洋行清真寺，與該寺伊瑪目穆合特熱木·謝日甫江、理事長白克力·亞克甫等人交談。
