基本內容
波留希金潑留希金(俄國果戈里《死魂靈》)
波留希金是俄國農奴制崩潰時期的一個地主，一個猥瑣貪婪的吝嗇鬼守財奴的典型，強烈的積聚財產的欲望使他一天到晚為財務的積累和貯存而奔波。儘管家裡財產堆積如山，他還要到外面去偷撿什物。他殘酷地壓榨和剝削農奴，農奴在他的迫害下死的死，逃的逃。他自己也過著乞丐般的生活，對兒女沒有任何感情，他完全變成財富的奴隸，成了一個異化的人。波留希金是俄國奴隸制崩潰時期的地主，他是靠壓榨剝削農奴致富的。他那種猥瑣的聚斂財富的手法，那種幾乎病態的守財奴形象，預示了俄國專制農奴制不可避免的崩潰趨勢。
俄國文學大師果戈理在他的名著《死魂靈》中塑造了一個吝嗇鬼形象——潑留希金。中學語文教材選文就定名為《潑留希金》。
作為吝嗇鬼，夏洛克和葛朗台雖個性不同，但都有貪婪吝嗇的共性，都是處心積慮地聚斂財富的資產階級代表。而果戈里筆下的潑留希金則是俄國沒落地主的典型，是俄國封建社會行將滅亡的縮影。雖然貪婪吝嗇三者如一，但腐朽沒落則是潑留希金的個性。他實為富豪卻形似乞丐，這個地主蓄有一千以上的死魂靈，要尋出第二個在他的倉庫里有這么多的麥子麥粉和農產物，在堆房燥房和棧房裡也充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、乾魚以及各種蔬菜和果子的人來就不大容易，然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖。衣服很象一件婦人的家常衫子，且沾滿了麵粉，後背還有一個大窟窿。頭上戴的帽子，正如村婦所戴的，頸子上也圍著一種莫名其妙的東西，是舊襪子?腰帶還是繃帶?不能斷定。但決不是圍巾。他的住室，如果沒有桌子上的一頂破舊睡帽作證，是誰也不相信這房子裡住著活人的。他的屋子裡放著"一個裝些紅色液體，內浮三個蒼蠅，上蓋一張信紙的酒杯......一把發黃的牙刷，大約還在法國人攻入莫斯科之前，它的主人曾經刷過牙的"。潑留希金雖家存萬貫，但對自己尚且如此吝嗇。對他人就可想而知了。女兒成婚，他只送一樣禮物——詛咒；兒子從部隊來信討錢做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些詛咒外，從此與兒子不再相關，而且連他的死活也毫不在意。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆，只差還沒人在這上面種白菜；地窖里的麵粉硬得象石頭一樣，只好用斧頭壁下來......潑留希金已經不大明白自己有些什麼了，然而他還沒有夠，每天每天聚斂財富，而且經他走過的路，就用不著打掃，甚至偷別人的東西。這就是潑留希金的所作所為。
欣賞這個人物，首先抓住他的腐朽沒落的本質特徵和他對自己吝嗇之極的個性，才能充分認識作者塑造這個形象的社會意義。
作品內容
俄國作家果戈理的代表作《死魂靈》是俄國批判現實主義文學發展的基石，也是果戈理的現實主義創作發展的頂峰。別林斯基高度讚揚它是“俄國文壇上劃時代的巨著”，是一部“高出於俄國文學過去以及現在所有作品之上的”，“既是民族的，同時又是高度藝術的作品。”
小說描寫一個投機鑽營的騙子——六等文官乞乞科夫買賣死魂靈的故事。乞乞科夫來到某市先用一個多星期的時間打通了上至省長下至建築技師的大小官員的關係，而後去市郊向地主們收買已經死去但尚未註銷戶口的農奴，準備把他們當做活的農奴抵押給監管委員會，騙取大筆押金。他走訪了一個又一個地主，經過激烈的討價還價，買到一大批死魂靈，當他高高興興地憑著早已打通的關係迅速辦好了法定的買賣手續後，其罪惡勾當被人揭穿，檢查官竟被謠傳嚇死，乞乞科夫只好匆忙逃走。
《死魂靈》的發表震撼了整個俄國，在作者鋒利的筆下，形形色色貪婪愚昧的地主，腐化墮落的官吏以及廣大農奴的悲慘處境等可怕的現實，揭露得淋漓盡致。從而以其深刻的思想內容，鮮明的批判傾向和巨大的藝術力量成為俄國批判現實主義文學的奠定傑作，是俄國文學，也是世界文學中諷刺作品的典範。
作者簡介
果戈理（Н.В. Гоголъ, 1809-1852）是俄國批判現實主義文學界的奠基人，被車爾尼雪夫斯基稱之為“俄羅斯散文之父”。他出生於烏克蘭一個不太富裕 的地主家庭。他所處的19世紀上半期，正是俄國農奴制瓦解和資本主義生產關係發展的時期。1830年開始了他的創作生涯年，第一部浪漫主義故事集《狄康卡近鄉夜話》，引起了當時進步文學界的注意，1835年，發表了中篇小說集《密爾格拉德》和《彼得堡的故事》，給作者帶來了聲譽。在描寫“小人物”悲慘命運方面的作品中，以《狂人日記》、《外套》最有代表性。1836年發表了諷刺喜劇《欽差大臣》，以現實主義手法，深刻而無情地揭露了官僚集團恣意橫行，違法亂紀的醜惡面貌，獲得了驚人的成功。1842年發表的《死魂靈》，辛辣地諷刺、暴露了地主階級的貪婪和殘暴，描繪了一幅醜惡、腐朽的專制農奴制畫卷。
