概念與語源
自從阿契美尼德王朝起，在人間創造一個極樂世界一般的花園的想法就從波斯文學作品 逐漸傳播至周圍的各個文明中去，影響了包括塞琉古帝國的希臘化花園亞歷山大港的托勒密花園。
原始伊朗語中“封閉空間”即為 * pari-daiza-（阿維斯陀語 pairi-daēza-），後被基督教採納為術語，用於描述伊甸園或者人間天堂。
歷史
阿巴斯-阿巴德花園，位於伊朗馬贊德蘭省貝赫沙赫爾。
波斯園林 可能最早出現於約前4000年左右。裝飾陶器顯示了經典的波斯園林垂直交叉式結構。已知最早的四重的花園設計是帕薩爾加德，始建於公元前500年左右，遺址位於法爾斯省境內。
薩珊王朝（約3-7世紀）時期，瑣羅亞茲德教崛起，水成為了藝術構建中的一大重要部分。這一趨勢在園林設計中體現出來，在園林中更強調噴泉和池塘。
隨著伊斯蘭教傳入，在波斯園林中，人們越來越注重美學層面，在重要程度上，藝術性超越了實用性，園林的美學準則變得越來越重要。例如四花園，一個試圖重現伊甸園的花園，其中有四條河流和四個象限代表著世界。在這種設計中，通常將園林的一軸拉長，形成一個長方形，四個方向各連線一條溝渠與中央的水池交匯。
自13世紀始，蒙古帝國和莫臥兒帝國時期，高度複雜華麗的結構得到了更多的重視。波斯花園也隨著蒙古人的征服繼續傳播至帝國的其他行省（尤其是印度）。
莫臥兒帝國的開國君主巴布爾將波斯園林引入了印度。如今看起來破舊不堪的亞蘭花園是他在印度創造的第一個波斯園林。而泰姬陵則是波斯園林在印度的集大成者。
到了薩非王朝（17-18世紀），波斯園林已經不僅僅是宮殿的一個附屬部分，更多的是在一個宏大複雜的巨大設計中的一個兼具藝術性和實用性的部件。在接下來的幾個世紀中，法國，俄國和英國等歐洲國家的園林設計開始影響波斯園林景觀（特別是法國），主要體現在水的使用和植被種類上。
現代伊朗園林中仍沿用傳統的形式和風格。各種形式的伊朗園林，如今仍出現在歷史遺蹟，博物館或者豪宅中。
