泗安旱船介紹
泗安旱船多在鄉村農民家中演出，每逢農曆春節，它要從農曆正月初一活動到農曆二月初二（龍抬頭節），它調演的目的是祈求來年風調雨順、大吉大利。旱船表演人數一般有6-7人，一位女演員立於旱船中，稱為“船娘子”，兩人手拿“連響”，相當於撐舵人員，還有一人飾演小丑，右手拿一把破蒲扇，左手拿一把槳，鼻子被抹上白色的粉，在旱船周圍來回扇動蒲扇，從而引發觀眾的笑聲，其餘人在邊上敲鑼打鼓。泗安旱船流傳較穩定，每到過年或大戶人家辦喜事，都會請旱船到家中表演。
泗安旱船伴奏樂器：大鑼、小鑼、鼓、鑔等旱船的由來
關於旱船的形成，當地人有這樣的傳說：唐朝開國年間，高祖李淵得了一場怪病，宮中太醫用盡辦法未能醫治。觀音老母（當地人對觀音菩薩的稱呼）知道後，變成女醫前來問診。她用靈丹（香灰）沖水讓高祖服下，果然奏效，高租病情明顯好轉。當唐高祖要賞賜女醫時，女醫既不要做官，也不要金銀財寶，而是要高祖龍床上的帳簾，拿來做船圍子，打制了一艘旱船，祈求四海龍王保佑平民百姓。後來，觀音又化成凡人，坐著蓮花船拿著花籃來到洛陽為百姓捐資造橋，人民仿造蓮花船，在旱船兩邊貼上荷花，前面放置一隻花籃，旱船由此流傳開來，後來，河南人遷移到本地，搖旱船的習俗隨之流傳至今。泗安旱船的連響來源也有傳說：西周文王時，姜太公將一跟竹子截成三段，竹尾用做釣魚桿，竹頭用做卜卦，中間三尺三用做連響。相傳，過去河南人的旱船用曹國舅的月牙板表演，後來受安徽鳳陽旱船的影響改成連響。
