瑣羅亞斯德教傳說中把三頭魔龍阿茲達哈卡打倒的英雄。
在最古老的波斯聖書《阿維斯陀》中，將魔龍擊敗並用鐵鏈鎖在深山之中的英雄名叫特里陶納；但在著名波斯詩人菲爾多西的史詩巨著《王書》中，這則神話與波斯歷史複合了起來，特里陶納被混同於打倒暴戾兇殘的統治者--蛇王扎哈克的王子法里頓，因而扎哈克也被說成是邪龍阿茲達哈卡的化身。
瑣羅亞斯德教傳說中把三頭魔龍阿茲達哈卡打倒的英雄。在最古老的波斯聖書《阿維斯陀》中，將魔龍擊敗並用鐵鏈鎖在深山之中的英雄名叫特里陶納；但在著名波斯詩人菲爾多西的史詩巨著《王書》中，這則神話與波斯歷史複合了起來，特里陶納被混同於打倒暴戾兇殘的統治者--蛇王扎哈克的王子法里頓，因而扎哈克也被說成是邪龍阿茲達哈卡的化身。
隨著時間的推移，法里頓王的名聲反而超越了他的原型特里陶納，成為波斯歷史中的第一位英雄。
「名門望族出身的法里頓」殺死了殘暴的阿日達哈克——生著三張嘴巴、三個腦袋和六隻眼睛，且有上千種形體變化的妖魔。
那妖魔極其虛偽，力大無窮，是阿赫里曼為損害塵世、扼殺真誠，而特意製造出來的元兇」（《阿維斯陀．耶斯那》第9章第8節）《扎姆亞特．耶什特》中提到，代表惡魔阿赫里曼的阿日達哈克與代表阿胡拉．瑪茲達的火神阿扎爾，為爭奪神聖的「靈光」展開激烈的爭奪。
《阿維斯陀》其它部分中還提到，阿日達哈克是異族的首領，居住在巴比倫。另據瑣羅亞斯德教傳說，塵世的第一位統治者賈姆希德因居功自傲，褻瀆神明，失去了神聖的「靈光」的庇護，被妖怪阿日達哈克殺死。殘酷統治伊朗長達千年之久的阿日達哈克，後被出身名門的法里頓擊敗，關押在達瑪萬德山。
當第二位隱遁先知霍希達爾．瑪赫降世時（即教主瑣羅亞斯德升天后的兩千年），阿日達哈克將掙脫鎖鏈，逃出達瑪萬德山，繼續行兇作惡，致使世間三分之一的人畜和其它善神的創物歸於死亡。
此時，阿胡拉．瑪茲達將喚醒沉睡在扎博勒斯坦原野的英雄伽爾沙斯卜，令他除掉罪惡昭彰的阿日達哈克。另據《王書》記載，阿日達哈克在魔鬼的煽惑下殺死了自己的父親，魔鬼親吻了他的雙肩之後，便消失得無影無蹤。事過不久，阿日達哈克的雙肩在魔鬼吻過的地方長出兩條蛇來，用刀砍去，復又長出，使扎哈克感到痛苦不堪。
這時，魔鬼變作一位醫生出現在阿日達哈克面前，告訴他只有餵人的腦子給蛇吃，才能解除痛苦。於是，阿日達哈克下令每天殺掉兩名青年，用他們的腦子餵肩頭上的兩條蛇。
後來，阿日達哈克出兵征服伊朗，殺了國王賈姆希德，取其位而代之。他是一位殘忍無道的暴君，鐵匠卡維以他的皮圍裙作族幟，一舉推翻了阿日達哈克的殘暴統治。
藉助人民力量登上王位，先王塔赫穆雷斯的後裔法里頓被推舉為新的伊朗國君，他抓獲了十惡不赦的阿日達哈克，將其囚禁在達瑪萬德山。
