內容簡介
此書的切人口是準確的，即法律職業的基石是伴隨著社會使命感和公益活動的專門化技藝。也就是說，對於法律人而言，正義與技藝或者德行與才幹，這兩個方面不可偏廢。只有這樣的“紅”與“專”兼顧得好，才能為當事人以及民眾提供好的法律服務，才配稱道義上的主體。從圍繞公共性與技術性的有關制度變遷過程的描述也可以認識到，為了保障這種特徵，必須確立職業法律人的資格認定以及行會自治等一系列規則和舉措，使所有成員在素質上都能儘量達到道德與業務能力之問的均衡。如作者指出的那樣，高度專業化的法律技術是可以教育培訓的，這也正是大學法科教育制度成立、發展以及繁榮的主要理由。然而，不難想見，正義與道德的素養則需要更加複雜的陶冶。在這裡，我們可以進一步追問：正義觀、使命感、公共責任等也能夠在法學院的課堂里傳授或養成嗎?或者法律人的正義信念和道德無法像技術那樣培訓，而只能在實踐中通過耳濡目染逐步萌發生長出來?
作者簡介
李學堯，男，1977年生，浙江瑞安人，法學博士（浙江大學），現任職於上海交通大學法學院，主要代表作有《法律職業主義》（刊載《法這研究》）、《這是一個職業危機的時代嗎》（刊載《中外法學》）、《在法科生與民進黨之間》（刊載《法學》）和《法律人之治》（合著，中國政法大學出版社）等。
目錄
圖一：15世紀的西班牙公證人在起草法律文書
圖二：律師出售正義
圖三：托克維爾像
圖四：布蘭代斯像
圖五．2004年11月在合肥舉辦的首屆中國青年律師論壇會標及其主題
表一：法國圖盧瓦出庭律師和代理人的社會出身（1750—1789）
表二：美國自1840至1930年法學院學生與律師人數變遷
表三：1976—1996年間美國律師道德和誠信度評估變化表
表四：美國律師職業聲譽評估
表五：埃貝爾法律職業著作一覽表
表六：各種職業定位模式的理想類型及其特點、優劣一覽表
表七：法律秩序創造者
表八：律師狀況社會調查統計圖：律師事務所是營利機構嗎?
表九：律師狀況社會調查統計圖：律師職業的定位
表十：全國律師論壇已舉辦的五屆主題一覽表
