版權資訊
圖書類別：綜合類、其他類
開 本：32開
頁 數：126
出版時間：2005-04-01
ISBN：7806863524
目錄
序 /6
明代以前的椅子 /10
明式民間椅子 /16
清式民間椅子 /20
江南民間椅子的用料 /24
明式民間椅子的結構和裝飾 /28
清式民間椅子的結構和裝飾 /32
明清民間椅子鑑賞 /36
前言
為民間椅子立傳，是我多年的願望，當這本書動筆之時，我先要寫的是自己收藏的第一把椅子。 十多年前，我調查古民居，在寧海海邊的一個村莊下浦村看到一幢四合院，鮮明的盛清風格，石刻門首上有"乾隆"字樣。四合院中堂有一套完整的堂後屏風，屏風前是一案桌，案桌前是八仙桌，兩側則是兩把官帽椅——這樣的擺設近二百年來似乎從來沒有改變過。尤其讓我驚奇的是，屏風和建築上的門窗格子風格一致，案、桌和椅子的造型、裝飾紋樣、工藝手法完全相同，從古舊程度上看，也同屬一個時代，我幾乎可以肯定它們是由同一工匠製作。二百年風風雨雨，古代家具競有如此頑強的生命力，頓時書中的歷史變得清晰起來，變得具體到近在眼前，仿佛乾隆盛世伸手可觸。我為之震撼。 屏風雖已破損，卻依然立於堂後；案桌四腿爛得矮了許多，依靠破損的屏風才得以立足於堂中；兩把官帽椅，一把已面目全非，而基本完整的另一把，喚起了我想擁有它的欲望。 經過討價還價，我如願以償地將這把官帽椅搬進了我自己家中。這是我收藏的第一把民間椅子。以後的日子裡，我用雙手摸遍了這把我堅信是乾隆時代的椅子，想像著工匠製作時的情景，揣度著工匠的艱辛和才智，甚至他們的音容笑貌，遙想著主人家當年的境況和坐在椅子上主賓談說世事的情形。二百年歲月足夠我無限遐想，我為椅子而夢幻泉涌，我為椅子狂而不能自制，我為椅子以及其他民間工藝、民俗文化的奔波自此開始。 為江南民間椅子立傳，不得不提到另一類椅子——黃花梨椅子和紫檀椅子，它們是椅子中的貴族，高貴得專供帝王享用。這些椅子在中國古典家具中是最經典的種類，其材質的雅美、造型的高古、線條的流暢、紋飾的簡潔、享用的舒適，體現了中國工藝的輝煌成就。然而，那些沒有登入王室殿堂而散布在江南民間的明式櫸木、楠木椅子，它們和黃花梨、紫檀椅子有著相同的造型、一樣的榫卯，有同一個線刨刨出的線條、同一個雕工刻出的紋飾，不同的僅僅是木料，它們的藝術成就同樣是不可忽略的。這些當年被稱為"國木"的櫸木、楠木是當地最優質的木料，用它們製作的椅子和那些黃花梨、紫檀椅子是出自於同一時代的同幫匠人之手，這個事實是無可否認的。 藝術來自於民間，民間藝術是一切藝術的源頭。當黃花梨、紫檀等優質木料尚未從海外進來時，明代家具全部以櫸木、楠木、梓木和柏木等當地木料製作，這些民間家具的結構、造型以及製作工藝為以後名貴木料家具的製作提供了基礎。 這裡所說的民間椅子主要分布在太湖流域、新安江流域和寧波紹興水鄉的村鎮中，存世同樣稀有。進入新世紀以來，黃花梨、紫檀等名貴木料家具日益匱乏，人們已經理智地認識到，這些櫸木和楠木以及其他優秀的梓木、柏木等木料製作的家具有著和黃花梨、紫檀家具相同的歷史、相同的藝術價值。美在於賞心悅目的視覺效果，而不在於它的材質是否名貴。 為江南民間椅子立傳，還想為清式椅子正名。當人們提起古家具的時候，無不肯定明式家具的成就，對清式家具卻幾乎是眾口一辭的批評。儘管清式家具中的床、櫃、架等失去了素雅、簡潔、舒適實用的優秀品質，然而對於椅子，尤其是清式椅子，應該有不同的評價。 清式中堂椅子穩重、厚實，把榫卯格子運用到椅子中，增加了椅子陰陽虛實的美感；清式書房椅子疏朗而且富有文心，依然強調木紋肌理的自然裝飾；清式內房椅子徹底改變了明式椅子的裝飾和審美理念，採用硃砂和黃金這些最名貴華麗的色料，絢麗明快，無論造型、結構、紋飾還是色彩，都顯現出了賞心悅目的藝術效果。清式椅子和明式椅子是兩個不同時代、不同風格的家具藝術的典範。 為民間椅子立傳，為民間家具正名，為民間藝術喝彩，應該成為二十一世紀國人的共識。經過近百年的戰火洗劫，經過了十年"文革"，人們對於社會歷史的認識，對於未來社會、經濟、文化藝術的走向，開始了新的理性的思考，我們沒有理由遺忘代表了更廣泛的社會大眾審美觀念的鄉土文化和民間藝術，沒有理由遺忘直接體現社會發展脈絡的鄉土遺蹟遺物，更沒有理由否定鄉土藝術應有的歷史文化價值。目前全國範圍內的古鎮、古村落、古宅等鄉土尋根熱潮的興起，意味著人們的鄉土文化意識已經開始覺醒。隨著對鄉土文化研究的步步深入，對於民間椅子、鄉村匠作，還有那些生活於鄉村社會的椅子主人們的審美意趣、生活情調以及他們所生存的社會空間的研究將會更廣泛更深入。
