汝磁

台北故宮博物院收藏的汝官瓷出戟尊，底部刻有“奉華”兩字，為北宋奉華殿的專用之器物。 乾隆皇帝喜歡作詩，傳世的詩作有近5萬首，其中吟詠陶瓷的詩作有200餘首，多刻於清宮收藏的瓷器上。 3個月後，正當工作人員在紐約大都會博物館開箱時，這位英國爵士竟又趕來了，主持人只得破例滿足他“摸一下汝官瓷”的強烈欲望。

據陶瓷考古前輩陳萬里先生推斷，汝州燒宮廷用瓷的時間為宋哲宗元佑元年（公元1086年）至徽宗崇寧五年（公元1106年）。北宋晚期，因朝廷使用的定州白瓷口部不上釉，俗稱有“芒”或稱“芒口”，不堪用，朝廷才命汝州燒造青瓷進貢。台北故宮博物院收藏的汝官瓷出戟尊，底部刻有“奉華”兩字，為北宋奉華殿的專用之器物。由於燒造時間短，所以到南宋時就極難覓得。自宋至元、明、清，歷朝都有規定，汝瓷不許隨葬。當時蘇東坡傾心於汝官瓷，據傳，他遺囑死後葬於汝窯窯址之側。《紅樓夢》中也有介紹，王夫人把汝瓷的“美人觚”視若珍寶，擺在案頭上以顯示富貴。現今存世珍品據說僅60餘件，分別藏於英、日、美等國和北京、上海、台北一些大型博物館內。圖中一件汝瓷三足洗，現收藏在北京故宮博物院，高4厘米，口徑18.5厘米，足距17厘米，直口、平底，底下承以三足。洗內外滿釉，外底均勻分布5個細小的支釘痕，小如芝麻，十分清秀，是典型的汝官瓷燒製法。釉色純正呈天青色，溫潤如玉，釉面則開細碎紋片。規整的造型，純正的釉色與釉面的細碎紋形成對比，使單一的青釉增添了節奏韻律之感，顯示出宋代追求理性之美的時代藝術風格。這是代表汝官瓷水平的傑出之作。
乾隆皇帝喜歡作詩，傳世的詩作有近5萬首，其中吟詠陶瓷的詩作有200餘首，多刻於清宮收藏的瓷器上。汝窯三足洗一直在宮中流傳，清代乾隆皇帝對此器備加珍惜，專門吟詩一首，令宮廷玉作匠師鐫刻於器之外底，詩曰：“紫土陶成鐵足三，寓言得一此中函。易解本?退藏理，宋詔胡夸切事談。”下署“乾隆戊戌（1778年）夏，御題”。鐫刻字型為隸書，十分規整，字和詩融為一體，更為此三足洗增添了色彩，使之成為傳世汝窯瓷器中難得的一件珍寶。
汝官瓷還有許多充滿神秘色彩的傳說。成吉思汗的母親得青衣童子託夢，囑大汗往荒寺白塔中覓寶，可得120件，結果攻陷汴京時只得90餘件。上個世紀60年代初，中華國寶在美國巡迴展出。英國戴維德爵士專程搭機從倫敦飛往華盛頓，意欲親手摸一下夢想已久的汝官瓷。當時他因病只能坐在輪椅上，由於瓷器已放入櫥窗陳列，工作人員拒絕了他的要求。3個月後，正當工作人員在紐約大都會博物館開箱時，這位英國爵士竟又趕來了，主持人只得破例滿足他“摸一下汝官瓷”的強烈欲望。這位年邁的英國爵士激動地說：“我是一名中國瓷器的鑑賞家，如果今天不能親手摸一下汝官瓷，死都不會瞑目！”