求謀尚書

求謀尚書

現代企業家因為追逐蠅頭小利而忽視對道德的尊重,最終導致企業敗落,引人深思。德”是《尚書》的中心思想,也是中國人的立身之本。為幫助讀者深刻理解《尚書》的中心思想,作者通過對《尚書》進行精細解讀,提出獨特的見解,最後集結成《求謀尚書》。讀者能通過閱讀本書,獲得智慧的啟發,重視道德的建設,成就成功的一生。

基本信息

內容簡介

《求謀尚書》對《尚書》進行了精細的解讀,使人在了解那段撲朔迷離的歷史的同時,學習到人生大智慧。唐太宗云:“以銅為鑑,可正衣冠,以古為鑑,可知興替,以人為鑑,可明得失。”《尚書》,便是這樣一部鏡鑒之書。自古以來,勝者為王敗者寇。尤其是現代社會,競爭更為殘酷和激烈,要想在決逐中獲勝,就必須懂得現代競爭中的經營之道、運作之術、致勝之法。滄海桑田,世事變遷,讓我們在歷史的長巷中與遠古的先人對話,聆聽他們的教誨,學習他們的經驗吧。

圖書目錄

代總序

德行篇

德日新,萬邦惟懷;志自滿,九族乃離。——有德才能有天下

【釋義】

德行每天進步,萬國都會歸順;內心自我滿足。最親近的九族也會背離。

【出處】

德日新,萬邦懷;志自滿,九族乃離。王懋昭大德,建中於民,以義制事,以禮制心,垂裕後昆。予聞日:“能自得師者王,謂人莫己若者亡。好問則裕,自用則小”

——《尚書商書仲虺之誥》

【精解】

德行每天進步,萬國都會歸順;內心自我滿足,最親近的九族也會背離。大王要努力彰顯大德,以中道治民,以義裁決事務,以禮制約思想,把寬裕之道傳給後人。我聽說:“能夠自己求得老師的人就會為王,以為別人不如自己的人就會滅亡。好問,知識就充裕;只憑自己,知識就狹隘。

【求謀】

“德”是《尚書》的中心思想,也是中國人的立身之本。君子懷德,無論做什麼事,都會無往不利。堯、舜、禹、湯名垂青史,就是因為他們日新又新,努力修德;小人背德,無論做什麼事,都寸步難行。桀、紂、幽、厲遺臭萬年,就是因為他們殘民以逞,日日敗德。

“一個企業家身上應該流著道德的血液”,這句話非常富有詩意,也極具針對性。作為一個“經濟人”,企業家追逐利潤、講求回報固然無可厚非,但其行為一定要遵守最起碼的社會道德。

當前。國外越來越多的企業開始注重自身道德建設。英國的《金融時報》股票交易所國際公司就推出8種“道德指數”。該公司行政總裁對此作了說明,“我們推出該指數的原因,是由於投資方在選擇投資對象時,越來越多地希望挑選那些有社會責任感的公司。”只有那些在環境和社會責任方面起表率作用的公司,才能有幸被納入這一指數。英國人的這種做法,無疑是值得我們學習和借鑑的。

“以質量求生存,以信譽求發展”,是許多大企業的宗旨。一些知名企業,之所以多少年來一直得到消費者的信任,就是因為他們將道德放在了首位。而一些開始時極為紅火的企業,幾年後卻銷聲匿跡了。究其原因。是他們放鬆了對自己的要求,只顧及眼前的蠅頭小利,而缺乏長遠的眼光,久而久之,也就失去了消費者。

戰略篇

念用庶征——做事要審時度勢

慎乃儉德,惟懷永圖。若虞機張,往省括於度,則釋

慎厥初,惟厥終,終以不困。——做事要慎始慎終

刑罰世輕世重,惟齊非齊,有倫有要。——懂得靈活改變策略

用人惟己,改過不吝。——時刻檢查修正自己的錯誤

怵惕惟厲;中夜以興,思免闕愆。——居安當思危

弗慮胡獲?弗為胡成?——知行要合一

智慧篇

知之曰明哲,明哲實作則——要有洞察問題的眼光

惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖。——勤於深思才能成大事

無稽之言勿聽,弗詢之謀無庸。——要善於傾聽

學於古訓乃有獲。——善於從前人那裡尋找經驗教訓

惟克果斷,乃罔後艱。——做事要果斷

能夠果敢決斷,就沒有後來的艱難。

惟事事,乃其有備,有備無患。——有備才會無患

慮善以動,動惟厥時。——善於把握時機

不作無益害有益,功乃成——不要在無用的事情上浪費時間

政貴有恆。辭尚體要.不惟好異。——企業制度貴在有恆

決九川距四海,浚畎澮距川——善於利用疏導之法

用人篇

元首明哉!股肱良哉!庶事康哉!元首叢脞哉!股肱惰哉!萬事墮哉!——選賢先自賢

惟後非賢不父,惟賢非後不食。——管理者與人才相輔相成

明王立政,不惟其官,惟其人。——選用人才求精不求多

灼知厥若,丕乃俾亂。——因人而異量才授職

明明,揚側陋。——選賢用能不拘一格

任賢勿貳,去邪勿疑——用人不疑

責人斯無難,惟受責俾如流,是惟艱哉!——虛心聽取下屬的意見

股肱惟人,良臣惟聖。——做一個重視員工的聰明領導

今之謀人,姑將以為親。——對人才真誠相待

野無遺賢,萬邦鹹寧。——尋訪人才不遺餘力

管理篇

民惟邦本。本固邦寧——切莫做獨裁者

貌日恭,言日從,視日明。聽曰聰,思日睿。——合格領導的標準

同力度德,同德度義。——上下一心才能成就事業

慎厥身。修思永。淳敘九族,庶明勵翼,還可遠,在茲。——領導要以身作則

用其義刑義殺。勿庸以次汝封。——管理要從實際出發

威克厥愛允濟;愛克厥威允罔功。——對員工嚴格要求

庸庸,祗祗。威威——恩威要並施

直而溫,寬而栗,剛而無虐,簡而無傲。——注重團隊的文化管理

議事以制,政乃不迷。——以制度規範團隊

無偏無黨,王道蕩蕩。——反對拉幫結派

天聽自我民聽,天視自我民視。——傾聽員工的心聲

人惟求舊,器非求舊。惟新。——重視老員工套用新技術

惟口起羞,惟甲冑起戎。——不要輕易懲罰員工

汝惟不矜,天下莫與汝爭能;汝惟不伐,天下莫與汝爭功。——不自傲不自誇

彰善癉惡,樹之風聲。——樹立典型倡導良好企業風氣

汝無面從,退有後言。——警惕陽奉陰違者

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