概況
【作品名稱】水龍吟·再送蓀友南還
【創作年代】清代
【作者姓名】納蘭性德
【作品體裁】詞
原文
水龍吟·再送蓀友南還人生南北真如夢，但臥金山高處。白波東逝，鳥啼花落，任他日暮。別酒盈觴，一聲將息，送君歸去。便煙波萬頃，半帆殘月，幾回首，相思苦。可憶柴門深閉，玉繩低、翦燈夜雨。浮生如此，別多會少，不如莫遇。愁對西軒，荔牆葉暗，黃昏風雨。更那堪幾處，金戈鐵馬，把淒涼助。
注釋
嚴繩孫(1623-1702)，字蓀友，自號勾吳嚴四，復一號藕盪老人、藕盪漁人。江蘇無錫人(一說崑山人)。清初詩人、文學家、畫家，與朱彝尊、姜宸英號為“江南三布衣”。著有《秋水集》十五卷。康熙十二年(1673}繩孫與年僅19歲的納蘭相識，結為知己。康熙十八年(1679)舉博學鴻詞科，授翰林院檢討，遷右春坊中允、翰林院編修等。納蘭曾留繩孫住府邸二年，彼此詩詞唱和，“閒語天下事，無所隱諱。”本篇是為繩孫南歸的贈別之作。 金山：山名，指江蘇鎮江西北之金山。這.里代指蓀友之家鄉。
白波東逝：意謂光陰流逝。白波，水流，李群玉《題金山寺石堂》：“白波四面照樓台，日夜潮聲繞寺回。”此處白波喻指時光。
玉繩低：謂夜已深。玉繩，北斗七星之斗杓，在北斗第五星玉衡之北，即天乙、太乙二星。《太平御覽》卷五引《春秋緯·元命苞》：“玉衡北兩星為玉繩。”蘇軾《洞仙歌》：“試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。”
荔牆：:即薜荔牆。荔，薜荔(又稱木蓮)之省稱。參見《鳳皇台上憶吹簫》〔荔粉初裝)注。
金戈鐵馬：指戰爭。《舊五代史·李襲吉傳》李克用與朱溫書云：“豈謂運由奇特，謗起奸邪，毒手尊拳，交相於暮夜；金戈鐵馬，蹂踐於明時。”辛棄疾《永遇樂》：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”納蘭填此詞時“三藩”剛剛平定，但收復台灣、雅克薩，平定噶爾丹等戰事仍在進行中，故云。
賞析
納蘭是至情之人，無論是夫妻情、戀情，還是親倩、友情，無不表現出“痴情”二字。這裡所送之友是長納蘭32之歲的嚴繩孫，如此忘年之誼，在納蘭一生中並非僅見，由此亦可看出這位年青詩人的博愛之懷。康熙二十四年(1685}四月，繩孫請假南歸，臨去“入辭容若時，坐無餘人，相與敘平生之聚散，究人事之終始，語有所及，愴然傷懷。”(《致納蘭哀詞》)二人之交厚及意氣相投可見。與這一首詞填寫的同時，納蘭還有四首詩詞贈別繩孫，其惜別戀友之情確是罕見。本篇所表達的正是這種愴然傷別的深摯的友情。值得注意的是篇末的“更那堪、幾處金戈鐵馬，把淒涼助”三句，將國事與友情溶一，遂使此詞境界闊大。
作者簡介
納蘭性德（1655──1685），原名成德，避太子保成諱改性德；字容若，號楞伽山人。正黃旗滿州人，大學士明珠長子，生長在北京。幼好學，經史百家無所不窺，諳悉傳統學術文化，尤好填詞。康熙十五年（1676）進士，授乾清門三等侍衛，後循遷至一等。隨扈出巡南北，並曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北情況。康熙二十四年患急病去世，年僅三十一歲。
