百科名片
水過河，本名許水活，廣東湛江廉江人。廣東省作家協會會員、 深圳市作家協會會員、廣州市青年作家協會會員、湛江市作家協會會員。先後擔任過企業通訊員、文秘、記者、編輯等工作。高中開始發表作品，迄今已在中央人民廣播電台《千里共良宵》欄目和《散文詩》《散文詩世界》《新語絲》《南方都市報》《寶安日報》等全國刊物發表作品數百篇（首）。已出版散文詩集《籬笆家園》（團結出版社出版）。
出版書籍
籬笆家園《籬笆家園》是水過河著的鄉土題材散文詩集，匯集了其在2005年到2010年期間寫的關於鄉土、親情、人生、成長、愛情等作品百餘篇。32開，185頁，約10萬字。分為籬笆家園、感悟人生、流年似水、心香一瓣、短歌行吟五大輯。
《籬笆家園》的作品大部分已經公開發表在《散文詩》等各大報刊雜誌，其中《左山崖·右山崖》入選由王劍冰選編、灕江出版社出版的《2016中國年度散文詩》， 榮獲第三屆中華情全國詩歌散文聯賽金獎、第三屆中華情詩歌散文聯賽最美散文獎。
2018年10月26日，《籬笆家園》獲深圳市優秀民眾文學獎。
個人資料
姓名：許水活
筆名：水過河
身高：175cm
生日：3月18日
性格：坦誠、直率
星座：牡羊座
籍貫：廣東廉江
愛好：閱讀、寫作、上網、交友。
最崇拜的人：父親
喜歡的運動：爬山、看海
喜歡的水果：西紅柿
喜歡的歌手：黃家駒
喜歡的作品：《平凡的世界》、《穆斯林的葬禮》、《唐詩宋詞》。
喜歡的詩人：海子、穆旦。
主要履歷
1985年3月，出生於一個貧寒的農村家庭。
2000年，初三。《深深父愛何以報》刊登在廣州《少男少女》助學中心欄目，得到廣大五湖四海朋友的支持和幫助。國中畢業，考上了重點中學——廉江中學。
2003年，考上廣州某學院藥學系。
2006年10月到2009年6月，工作於珠海聯邦製藥有限公司——生產技術人員兼《聯邦人》報通訊員。
2007年4月，開始自考暨南大學新聞系。
2009年，供職於廣東《雲浮日報》。
2010年，漂泊深圳從事編輯等工作。
2018年，加入廣東省作家協會。
代表作品
海子的孩子
《麥子熟了》
寒冬催熟了田野/麥子彎腰微笑了
歲月的刀鐮/閃亮了行囊里的經典
沉澱下來的糧食/溫飽了一個世紀的飢餓
麥子做著遙遠的夢/我看見她的眼淚
晶瑩得不可挑剔/這個冷暖交叉的季節
詩句慰藉了一朵雪花
《村莊老了》
打一個哈欠/讓思念在空氣中旅行
滄桑的味道/圍困了誰的愁門
時光在脊背上爬行/傷痕已經深不可測
而黑色的心事
無法從古井裡淘洗/過濾淺淺的人生
小小村莊/依然站成風中的雕塑
黃昏的河流/漫過了那盞著涼的燈
漆黑的夜晚/剩下一雙手在摸著傷口
靈魂已降下江心幻成泡沫無數
《海子醒了》
犁鏵翻開了泥土/看見你的骨頭如人字法則
支撐著天與地之間的高度
還有潔白輕掩的紙質/烙印著你前世的足音
隱約撒落了今生的幽怨
於某個雪花融化的早晨/你和著窗外的鳥鳴甦醒
我踏著寒冷最後的時辰/尋找到你往昔的溫度
比火山爆發還洶湧
《詩人哭了》
你走的時候/詩人在哭著詩歌的壽命
為何那么短暫悽苦/嫁接過語句的筆也開始顫抖
跟著你的疼痛的靈魂/吶喊著那些
寫詩的故事/是否還依然青春
沒有誰可以解剖/你深邃的目光
原來憂鬱美得那么自然而清晰
一聲的喟嘆讓海水倒流
詩篇飄飛到墳頭
《世界煩了》
音樂在街上打滾/路邊有一個叫海子的孩子
半夜失眠在路上/你的乳名隔著厚實的牆
那些詩頁翔舞的風姿
是否能夠在現實的暗流里
渡過頹廢了的遺忘
不是我不夠瘋狂呵/寫詩的日子和腳印一樣
沉重而坎坷/流俗的年代
腐蝕了荒草堆里的骸骨
我最清醒的時候聆聽到你
一紙之遙的叩問：
這個世界的麥子是不是換了祖父？
一個人的屋子
兩個人走進去，三個人走出來；
三個人走進去，四個人走出來；
四個人走進去，三個人走出來；
三個人走進去，兩個人走出來。
兩個人走進去，三個人走出來；
三個人走進去，兩個人走出來；
兩個人走進去，一個人走出來；
一個人走進去，屋子也走出來。
走進去的，帶著微笑；
走出來的，帶著哭聲。
呵，潮起又潮落的屋子；
呵，向東又向西的命運。
籬笆家園
1
村莊，村莊。昨夜夢中，我又看見你的夜晚，風雨飄搖。祖祖輩輩披著信念的雨衣，於大地上蹣跚。使命有多深遠，坎坷就有多沉重。
一條路，除了沒有門和窗，但是有燈光。
上帝的手掌，黑黑的。而孩子的心，沒有煙和霧。
2
孩子，爬出籬笆看風景吧，風景這邊獨好。
離開了父親的攙扶，我開始和一棵小草打賭，看誰成長得最頑強。
牽牛花攀過籬笆，成長的足跡，留下了執著的指紋。
原來還有一種成長，比頑強還高遠——那是夢。
從八歲的土坑，爬過了十六歲的圍牆，終於有一天，我摘到了一串果實，裡面包裹著一個籽，它的名字叫堅強。
3
家園，螞蟻在四處尋覓，那些枯槁了的詩頁。飢餓，一匹生命的狼在荒野狂跑。
四季的風聲，掠過了一根骨頭的脊樑。泥土在三月里呻吟，等待雨水來拯救一場旱災。
相思病一夜間就發作。祖母在燈下看見遠方的憂傷在蔓延，比泥土還饑渴。
沒有下雨的季節，水做的故鄉，哭出了眼淚，溫潤從籬笆里出走的那顆種子。
4
死亡，是一個戛然而止的符號。家園，收藏最後憂傷的詩篇，和著野草一樣瘋長在心田。
人們在籬笆里看星星，盼月亮。看見黑夜的傷口，淚光點點，撒滿了鹽。
多少粒，不是鹹中帶澀？故鄉的清貧，也和著一個人停住的呼吸，埋進大地。
煙雨紛紛，杜鵑花開滿園。山鳥，啼聲染紅黃昏的河流。寂寞又清貧的山地，多少思念，依然消瘦、落寞。
籬笆外，鎖著一個人的名字，不能入，也不能出。鑰匙在風中，晃了晃，和著淚珠濺落下來。
5
歲月就這樣老去了：最先是葉子在秋風中凋落，跟住祖母的髮絲被年輪剪出了白霜。
我在籬笆三米遠的地方，小心翼翼地窺視故事的內心世界，是否還可以和青春一樣葳蕤地萌芽欣欣向榮的春意。我憂鬱的眼神，呢喃那個草長鶯飛的時節，風中是否還有人送來故鄉的問候。
如今，籬笆斑駁的背影，一如我老去的親人。他們最後一個老去，而我第一個成長起來。
夜裡的淚水，不能呻吟，也不能掙扎。
籬笆，緘默地呵護了家園的魂。
詩意，淌滿了愛的扉頁。
《飛魚集》
水過河《 水鄉》
我的故鄉多水
四面是汗水
中間是淚水
《藥》
死神煲了一劑祖傳秘方
給活著的人喝下去
讓他們懂得什麼叫生命
《岸》
水無法攀上你的額頭
卻一生無悔地追求生命的回聲
《沉默》
今夜石頭是沉默的
河流是沉默的
連大地也對抗我的沉默
《村莊》
海子的淚流
流經麥子的故鄉
《紀念碑》
城市
你的紐扣丟了嗎
《燈》
你亮起來的時候
太陽從西邊升起來了
《釣魚》
魚未上釣
水已釣走了我守候的時光
《多少年》
多少年 我從大地中消失
多少年 我從泥土中歸來
《墳》
死亡住在裡面
悲傷在外面敲門
《狗》
這個世界狗多的時候
門也多了
《古井》
一面明鏡
反射不到記憶背後的倒影
《句號》
最後的歸宿是一個小小的圓圈
人卻用一生的時間來賽跑
《老屋》
過去住了很多人
而今
只住著老去的人
《民工》
只要你的天空塌下來
城市就會低人一等
《年輪》
多了一把鎖
少了一把鑰匙
《牛》
耕耘天地間
無怨無悔
草餵大的兒子最懂得孝順
《鋪墊》
每寫下一句話都埋下伏筆
直到淚水變成汗水
汗水取代淚水
《窮人》
把骨頭舉起來
大地就不再蒼茫
……
反主義詩歌陣地
反主義詩歌
水過河反動派詩歌，亦稱為反主義詩歌，是指對違背自然法則的，不符合客觀事實的，不符合人性化的所存在的世態，集中以詩歌的形式來進行反面抨擊的一種文體。主要是圍繞著宗旨“三大反動”，“三大崇尚”，三大提倡”而出發。我們要《高舉中國囧文化旗幟，建設詩歌反動派陣地》，走民主和諧發展的道路。
當苦難和使命的概念深入到內心，我們就想反動，打倒一切醜惡的幌子，還我們革命勝利的天空。
讓反動派詩歌前進，前進，前進進。
反主義詩歌的宗旨與內容
（一）反動派詩歌三大反對：反形式主義，反虛偽主義，反霸權主義。
1.反形式主義
中國的形式主義歷來根深蒂固，敷衍民眾，它的危害眾所周知，有目共睹。形式主義最突出表現於基層政務官的“政績“上。自上世紀九十年代以來，一個又一個的“形象工程”在中華大地如雨後春筍把祖國的上空點綴地政星燦爛。 當政星變成流星後，納稅人的錢等於是投進了黑龍江。
這裡的反形式主義主要表現是：反所謂的語言流水賬而缺乏精神的土壤，反所謂的表現形式過於繁瑣又沒有新意，反所謂的思想陳舊又庸俗找不到創新思路。
2.反虛偽主義
現代人收到社會不良風氣的影響，見鬼說鬼話，見人說人話。人之初，性本善。但虛偽已經成為一些人的一面幌子，招搖過市也不會臉紅，特別是一些衣冠禽獸明星的艷照門。流行歌曲的盛產讓詩歌更顯得尷尬，80後和90後一代喜歡聽歌也不懂得詩歌為何物。這不得不說是悲哀，情流感已經深深地入侵到青少年的內臟，讓他們處於無聊又迷惘的邊界。流行歌曲唱得多么動聽悲傷，但事實上有多少人可以死了都要愛，有多少人不要在寂寞的時候去玷污愛情。流行歌曲不能給人帶來身心的享受，反而成為一種隱形病毒在四處撒野。
這裡的反虛偽主要表現是：反所謂的虛幻浪漫完全脫離了現實，和流行歌曲唱得那么動聽又心懷詭秘；反所謂的無病呻吟和自欺欺人而沒有感情的基礎；反所謂的包裝華麗又沒有內在的真實與真誠。
3.反霸權主義
霸權主義，並不只限制于軍事發達的美國。其實，中國的霸權主義比八十年代的老鼠還要猖狂。美國的霸權主義是對外的威脅，中國的霸權主義是對內的威逼，這可以觀察到一種嚴重的社會形象——興，百姓苦，亡，百姓苦。老百姓永遠是被高高在上的人踩在腳下，不得起義也無法抵抗。霸權主義在中國上演是多么不光彩的事情，如果國人真的強大，為何會讓一個日本的鬼就把釣魚島釣到他們的岸上去了。
這裡的反霸權主義只要表現是：反所謂的名人效應作用出來的孤傲清高，目中無民眾；反只追求面子不愛尊嚴的醜陋，反一切有悖於民情民意的行為和作風。
（二）三大崇尚：崇尚純潔，崇尚尊嚴，崇尚理性
反動派詩歌崇尚純潔。純潔是一個人最珍貴最美好的東西，呵護詩歌的純潔就是對生活的珍視，對愛的尊重。而一些下體詩歌，下體寫作只會讓自己的身心被不良的行為束縛，讓自己的精神世界被所謂的名利炒成黑芝麻，焦豆腐塊。
反動派詩歌崇尚尊嚴。尊嚴是價值連城的生命財富，人如果喪失了尊嚴，那么等於沒有了人字的名分。而中國最缺乏的就是人道主義，不講情理，只談金錢，以勢壓榨人們低廉的勞動力。我們四處打工，打工是為了建立自己的尊嚴，餵飽自己的尊嚴，讓它不會受凍不會飢餓，和人一樣可以擁有自由的思維，去維護住自己平等的人權。
反動派詩歌崇尚理性。這裡的理性是保持清醒的頭腦，不打架，不欺騙，不貪婪。建立在平等基礎上的對抗，懂得在危險時刻實施正當防衛，給無理取鬧的人當頭一棒當教訓。
（三）倡導平等，倡導積極，倡導真善美。
倡導平等：人與人之間是平等的，至少可以表現於尊嚴上的平等。反動派詩歌，很反動，但熱愛平等，熱愛和平，你給我一拳我可以忍受，你再給我一拳，我就還你三拳。
倡導積極：不頹廢，不呻吟，不迷惘。特別是青少年往往在迷亂的時候中找不到理想而迷失了自我。倡導積極，就是以樂觀的太對去面對一切的險阻，勇敢地在現實的漩渦里尋找拯救的機遇。
倡導真善美：真，真實；善，善意；美，美麗。反動派詩歌講求客觀事實，不以個人為中心，不矯情造作，能夠體現文字的社會價值，力求在探索中開拓出一條光明之路。
泰戈爾說：“如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。”巴金幾十年如一日地堅守“寫作要說真話”的信念。寫詩，不要被藝術化了文字而致使人看不清這究竟是什麼，如果有現實意義，那么民眾雪亮的眼睛也懂得把它攝入胃腸，慢慢品嘗，回味無窮。曉之以理，動之以情；崇尚理性，貼近現實；勇敢歌唱，撼動民心。這是反動派詩歌的一大特色。
世界的驚恐來自大地的決裂
世界不愛和平的時候，我隔了多少個光年 和世紀才從深谷里爬出來。用一張耳朵 和眼睛來愛和平。國小課本上養的那隻白鴿 還在橄欖枝頭上飛來飛去。飛過萬水千山 而今，已經累成了一隻不說話的蚱蜢。 我這么一個弱小的蚱蜢被安放在地球低矮的一隅。 我時常仰望星空發獃，看見了夜晚的衛星在穿梭 我就害怕。我很怕看見我的同伴和敵人一起死去 我躲在草垛里，會不會被雷達發現活著的足跡 我知道一枚核彈比咬死人類祖宗的蛇 還要毒，還要毒的。 一戰已經廢掉了神父的一條腿。二戰死了神父的子 叫拿破崙的將軍。我不知道三戰什麼時候就到來 天書沒有寫。人類只是說，開炮就開炮，誰怕誰。 瞧，朝鮮還要堅持搞核武器，印度不甘落後。 美國的防禦基地建立那么久，心已經很癢了。 中國打下了防禦針——我為此開心地唱起童謠 我的同伴們，陪我從黃昏歌唱到天亮。 我只是大陸小小的蚱蜢，遠離台灣島十萬八千里。 李敖同志披著牛皮來演講，他應該不是鄭和吧 不知馬英九，是否可以保護住日月潭裡的動植物 還有祖國的熊貓。我蝸居在紅樹林裡，每天寫詩 等哪天飛碟天使來欣賞。我希望外星朋友知道 只有它的力量才可以統一世界，放人類一條路 種田，釣魚，放牧草原的大好風景。 世界的驚恐來自大地的決裂，我希望我的預知 在敏感中失靈。最近地震頻繁發生，汶川過後 海地死亡了數十萬人，太陽還是從東邊升起來 地球變異的心瓣左邊開花，右邊一片荒蕪 我這隻小小蚱蜢不懂針灸，不會動大手術 沿著李時珍的足跡，我做著長長的白日夢。 聽說阿凡達找到了一個叫潘多拉的星球 我不知道我的同伴和敵人 何時要進入地獄之門。
經典語錄
水過河自我評價：在現實中浪漫，在浪漫中現實。
我是愛母親的，不知道母親愛不愛我。
如果母親還在人間，我想她會愛我的。
可惜，我不能愛母親，母親也不能愛我。
我只能愛詩歌，我愛詩歌就是愛母親。
最初，是母親的憂傷教會我寫詩的。
——《舐犢情深》
由於家窮（幾畝薄田、寒舍一間、養豬也養雞和鴨），我生得再眉清目秀也不敢高喊。我相信相貌有生以來不是占主要的地位，人品顯得更重要。
大學不能成為我的終身制，一紙文憑不能當飯吃。我進入社會大學幾年有餘，感到既光榮又艱難。路漫漫其修遠兮，我跟著屈原只是路過汨羅江，並沒有向現實投降。
喝過西北風，吹過東南風，看過晨曦和夕陽，還有月亮和星星。夜晚裡的淚水很多，白天的汗水在趕路。
