水滸江湖

水滸江湖對中國社會的解讀另具一番風景。遊民、江湖、秘密會社研究學者王學泰先生曾因其獨特的研究領域而被評為“發現另一個中國”。“水滸”是作者多年潛心的另一領域,是遊民與“水滸”研究的拓展、延伸。

基本信息

內容簡介

水滸江湖

《水滸?江湖:理解中國社會的另一條線索》的獨特視角,對中國社會的解讀另具一番風景。譬如書中所及,《水滸傳》第一個告訴讀者遊民江湖的存在,第一次全面生動地把江湖生活、江湖人的理想與奮鬥、江湖人的成功與失敗展示出來,給後世的遊民、底層人物以及各種各樣的邊緣人士組織化進程提供了範本,更成為他們反抗和奮鬥的教科書。其中的“好漢”、“義氣”、“替天行道”、“不義之財,取之無礙”、“逼上梁山”等話語隨著《水滸傳》的傳播影響著人們的精神世界,進而普及到整個社會,直至今天。《水滸傳》作為中國第一部白話長篇小說,是文學作品,更是江湖人與老百姓的生活教科書。遊民、江湖、秘密會社研究學者王學泰先生曾因其獨特的研究領域而被評為“發現另一個中國”。“水滸”是作者多年潛心的另一領域,是遊民與“水滸”研究的拓展、延伸。

作者簡介

王學泰,原籍山西清源,1942年底生於北京。1964年畢業於北京師範學院中文系。曾任中國社會科學院文學研究所《文學遺產》編輯,1988年轉到文學研究所古代文學研究室從事研究工作。比較關注文學史與文化史的交叉研究。2003年退休前任文學研究所古代室研究員,後兼中國社會科學院研究生院教授。著有《採菊東籬下》《遊民文化與中國社會》《中國人的幽默》等。

目錄

引言

江湖溯源及歷史

江湖本義

文人士大夫的江湖

遊民的江湖

《水滸傳》第一個告訴讀者遊民江湖的存在

遊民的江湖社會

與主流社會迥異的江湖社會

《水滸傳》中的江湖社會

成熟的遊民是江湖的主體

產生遊民的社會背景

從遊民到江湖人

江湖的中堅和領袖——社會邊緣人

什麼是社會邊緣人?

社會邊緣人形成的原因

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