解讀
人體以元氣為本，元氣充足雖形體瘦小，仍屬健康。若因疾病的緣故，形肉大脫，喘急氣滿，元氣無所依附者，為氣勝形，是垂危之候。《靈樞·壽夭剛柔》：“平人而氣勝形者壽，病而形肉脫，氣勝形者死，形勝氣者危矣。”
中醫套用
一、平人之“氣勝形”，長壽之相。
《靈樞·壽夭剛柔》說：“黃帝曰：形氣之相勝，以立壽夭奈何？伯高答曰：平人而氣勝形者壽；病而形肉脫，氣勝形者死，形勝氣者危矣。”
形指形體胖瘦，氣指精氣盛衰，主要表現在機體功能的強弱方面。“形之所充者氣”，形與氣兩者相結合而不可離，觀察兩者的表現對判斷機體的強弱具有重要意義。
“形勝氣者危”，是指形體肥胖而精氣不足，表現為精神不振、納少乏力。機體功能低下，雖胖亦屬不健康表現，多非長壽體質。
“氣勝形者壽”，是指形體雖瘦，但精氣充足，表現為精神充沛、神旺有力，雖瘦亦屬健康表現，每為長壽體質。由此可見，在判斷體質強弱方面，氣的盛衰比形的胖瘦具有更重要的意義，所以醫生在探望形體的胖瘦時，一定要將形與氣相結合起來，進行綜合判斷，才能作出正確的結論。
二、病態“氣勝形”對望診的意義，即形羸神充。
形羸神充之人的形態特徵是：久病患者，形體羸弱，肌肉消瘦，語言清亮有力，呼吸氣粗有聲，目光有神，精神尚佳，或呈異常亢奮狀態。
見到上述形態特徵，提示患者陰血虧損，邪氣允盛，其病亦屬逆證，治療難度較大，預後有時欠佳。《素問·玉機真藏論》認為“大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，其氣動形，期六月死。”《素問·三部九侯論》也談到：“形瘦脈大，胸中多氣者，死。”
治宜養陰祛邪，根據具體病證，選用相應方藥。
