內容簡介
作為民主理論與實踐的綱領性總結，《民主的模式》自1987年初版後在政治學界引起了很大反響，被譽為“民主理論的必讀之書”，於1996年和2006年經過兩次修訂再版。呈現讀者面前的這箇中文本是根據2006年英文最新修訂版本再次翻譯出版的。
最新修訂版根據近十年來全球政治的重大變化作了廣泛而重大的修訂和更新。其中需要特別說明的是，作者增加了“協商民主”(deliberative democracy)一章，對有關民主問題的最新學術成果作了系統闡述和評論，從而將民主討論從僅僅關注怎樣擴大公民政治參與，引向如何改善公民參與質量的問題上來。毫無疑問，探討民主問題的這種新視角和新觀念，對於中國知識界深刻領會民主的含義以及中國探索民主化的新路徑都具有重大的現實意義。
本書將有關民主理論發展線索的清晰勾勒與原創性的深入的學術闡釋相結合，相信將使關心政治、政治理論和政治哲學的讀者大受裨益。
作者簡介
戴維·赫爾德(David Held)，1951年出生，英國倫敦經濟與政治學院(London School of Economics and Polifical Science)的政治學教授，在國際關係領域也卓有成就。他和吉登斯一起都是著名的政體出版社(Polity Press)的創立者之一。 他所關注的是當今國際學術界廣泛討論的話題，如民主的理論與實踐、國家與公民社會建設、全球化與全球治理等問題。作為當今政治理論領域多產的作家之一，他近年出版的著作主要包括：《批判性理論導言：從霍克海默到哈貝馬斯》(Introduction to Critical Theory：Horkheimer to Habermas，1989)、《政治理論與現代國家》(Political Theory and the Modern State，1989)、《民主的模式》(Modds of Democracy，1987第1版，1996第2版，2006第3版)、《民主與全球秩序》(Democracy and the Global Order，1995)、《全球轉變：政治、經濟與文化》(Global Transformations：Politics，Economics and Culture，l 999)、《全球化與反全球化》(Globalization/Anti-Globalization，2002)、《世界大同主義：一種辯護》(Cosmopolitanism：A Defence，2003)、《全球協定：華盛頓共識之外的社會民主主義選擇》(Global Covenant：The Social Democratic Alternative to the Washington Consensus，2004)等。
圖書信息2
書名:民主的模式-36個國家的政府形式和政府績效
ISBN:730111179
作者:(美)阿倫﹒利普哈特| :林勛健|譯者:陳崎
出版社:北京大學
定價:39
頁數:274
出版日期:1900-1-1
版次:
開本:16開
包裝:簡裝
簡介:本書考察了1945—1996年期間的36個民主國家，將它們置於一幅二維的民主“概念圖”之中。憑藉有力的證據和深層次的比較分析，作者得出一個重要結論：共識民主的效果比多數民主更好。作者認為，這一發現將為正處在民主化進程中的國家以及新興民主國家提供參考。?
本書是美國著名學者阿倫·利普哈特最具代表性的著作，本書於1999年出版後，在政治學界產生了廣泛的影響，進入了多所高等院校政治學專業的必讀書目。本書以其新穎的學術視角、寬廣的研究領域、科學的研究方法、豐富的實證材料、嚴密的論證過程，成為比較政治學領域內的一部當之無愧的傑作。 作者簡介
阿倫·利普啥特(Arend?LijPhart)，1963年在耶魯大學獲得博士學位，曾供職於荷蘭萊頓大學，現為加州大學聖地亞哥分校政治學系名譽教授，在比較政治學領域中享有盛譽，1989年當選為美國國家藝術與科學院院士，1995—1996年擔任美國政治學會會長。?
利普哈特教授的主要著作有：《多元社會中的民主：比較研究》(1977)、《民主政體：21個國家的多數模式政府與共識模式政府》(1984)、《選舉法及其政治後果》(1986)、《議會制政府與總統制政府》(1992)、《選舉制度與政黨制度：對27個民主國家的研究》(1994)。近年來，利普哈特教授潛心於各國民主制度的比較研究，《民主的模式：36個國家的政府形式和政府績效》(1999)是其最新研究成果。 本書是西方政黨政治譯叢之一，是一部關於民主研究的理論專著。作者考察了1945—1996年期間的36個民主國家，將它們置於一幅二維的民主“概念圖”之中。憑藉有力的證據和深層次的比較分析，作者得出一個重要結論：共識民主的效果比多數民主更好。作者認為，這一發現將為正處在民主化進程中的國家以及新興民主國家提供參考。本書適合政治研究人員參考學習。
目錄:
中文版序言/I
譯者前言/Ⅳ
前言/Ⅺ
第1章 導言/1
第2章 威斯敏斯特民主模式/6
第3章 共識民主模式/22
第4章 36個民主國家/33
第5章 政黨制度：兩黨模式和多黨模式/44
第6章 內閣：行政權力集中與行政權力分享/65
第7章 行政機關與立法機關的關係：權力優勢模式與權力平衡模式/84
第8章 選舉制度：過半數制、相對多數制與比例代表制/103
第9章 利益集團：多元主義與合作主義 /125
第10章 權力分立：聯邦制和單一制的區別與中央集權和地方分權的差異/135
第11章 議會和國會：立法權集中與立法權分割/146
第12章 憲法：修改程式與司法審查/158
第13章 中央銀行：獨立性與依賴性/171
第14章 民主的二維概念圖/179
第15章 巨觀經濟管理與控制暴力：共識民主能否產生影響?/190
第16章 民主的品質與“更寬容、更溫和”的民主：共識民主發揮了作用/203
第17章 結論與建議/222
附錄A 兩個維度和十個基本變數，1945—1996年和1971—1996年/228
附錄B 通過另一種方法對多黨制、內閣構成和非比例性進行測量得到的結果，1945 - - 1996年和1971—1996年/232
參考文獻/233
索引/257
文摘
事實上，與其說文藝復興時期的某些共和制是一種民主政治形式，還不如說它們是貴族共和制。無疑，在這些共和國的辯護者中，基本上沒有人把它們稱之為“民主”共和國，而且如果認為他們的政府是“民主”政府，他們可能會感到不愉快。此外，需要指出，現代民主政體強調普選權、所有成年人具有反對其政府的權利和擔任公職的權利等等，就此來看，義大利城市共和國與現代民主政體並沒有什麼相似之處（見第三章）。
儘管如此，在基督教君主制盛行的背景下，城市共和國制度創造了提供自治可能性的重要範例，許多論文和教科書提供了這種新政治的知識，並對它們進行了研究，從這兩個方面來看，城市共和國對民主的理論和實踐都作出了很大貢獻。城市共和國標誌著在古典主義以後的政治思想中，第一次有可能體現和發展自決和人民主權的思想；這些共和國不僅在義大利具有廣泛影響，而且在宗教改革的浪潮和17、18世紀政治進程的復甦中，對整個歐洲和美洲都具有廣泛影響。
文藝復興時期共和國的核心是政治共同體的自由，這一自由僅僅取決於它對該共同體本身的責任，而不是權威。自由的基礎是自治以及公民參與管理其公共事務的權利，當然，這種參與是在一個憲法框架內進行的，該框架為主導性社會力量規定了特定的角色。按照這一看法，公民自由的內容是他們公開追求自己選擇的目標；最高的政治理想是一種獨立的、自治的人民的公民自由。共同體在整體上“必須保持終級最高權威”，其賦予各種各樣統治者或行政長官（magis．trates）的“地位，不得高於選舉產生的官員”，共同體為促進其本身的利益而立法，這些“統治者”必須確保這些法律得到有效實施。因為他們不是傳統意義上的統治者，而是正義的“代理人”或“執行者”。
序言
《民主的模式》帶領讀者走上了一個特別的旅程，從公元前5世紀古代雅典的公民大會，到中世紀的義大利城市國家，再到18世紀啟蒙時代的法國，而後到19世紀“代議制政府時期”的歐洲和美國，最後到20世紀的自由民主時代。此書還涉及當代一些重大的政治事件，特別是共產主義在中歐和東歐的挫折，以及正對民族國家構成挑戰的全球化現象。沿著這一旅程，讀者會發現：什麼是民主？民主生活的含義是什麼？民主在今天意味著什麼？這些問題並沒有簡單的答案。
