人物生平
段薔本名段希亮，出身於1934年，山西渾源人，於上世紀五十年代來到新疆，他先後在新疆軍區文工團、南疆文工團、克州黨委宣傳部、新疆藝術研究所工作。
初到新疆時，段薔是一名小提琴演奏員。一次偶然的機會，他被古老而悠長的新疆民歌所吸引，便開始研究民族音樂。
在一些歌舞活動中，民族樂器“艾捷克”一直占有很重要的地位，但大眾所不了解的是，“艾捷克”能發出今天這樣美妙的樂音，是與段薔的努力創新分不開的。
在蒐集、整理散落在民間的藝術珍寶時，段薔開始研究“艾捷克”的改造。那時，除了專業的音樂知識，其它學科的知識對他而言幾乎是陌生的，在領導、同事的幫助下，段薔拜師請教，四個月後，改良後的“艾捷克”發出了美妙的聲音。
1953年,在新疆首屆文代會上，改造後的“艾捷克”成了一大亮點，由段薔記譜、編配的民間口傳心授的維吾爾木卡姆金曲《木夏吾萊克木卡姆間奏曲》呈現在觀眾面前，其美妙的音韻，將古老的民間藝術瑰寶木卡姆演繹得淋漓盡致。
“艾捷克”的改造是新疆樂器改造的一個開端，也是民族團結、多元文化融合的一個象徵。“艾捷克”改良的成功，激發了段薔對新疆民族樂器更高的熱情。他開始痴迷於新疆民間的各種形式的樂器，並全身心地收集整理,繪成圖紙，詳細記錄樂器的結構、性能、音色、材質、製作、用法等等。
做了一輩子民族樂器的守護者
段薔的學生王志清，現在兵團雜技團就職。“大腦一片空白。”得知段老師去世的訊息，王志清整理了段老師的成就，給熟識老師的朋友一一發了簡訊。
1985年年底，新疆藝術研究所成立。段薔被委以重任，擔任《中國曲藝音樂集成·新疆卷》和《中國曲藝志·新疆卷》兩卷書主編等工作。從那時起，王志清就跟著段老師學習，他也由衷敬佩段老師。“生活上老師追求簡單，他幾乎把所有心血都花在了研究音樂上。”王志清說。
2010年，段薔花費近五十年的心血出版了數萬字的《中國·新疆民族樂器製作圖鑑》，書中收錄著新疆13個世居民族樂器，共115類、216種形制。在段薔眼中，這本書是他對新疆近現代民族樂器的“回憶錄”，書中客觀呈現了新疆民族樂器一個世紀以來的變革和改良，總結了西域各民族樂器的變異和發展，以及失傳樂器的在現。
“段老師有一肚子倒不完的學問，唐詩宋詞、四書五經，他都能倒背如流，他才華橫溢，吹拉彈唱,樣樣在行。無論在哪樣的場合，只要有他,都會給人帶去歡樂和朗朗笑聲。”在不少熟人中，這是段薔留給大家表面印象。
但在王志清眼中，經過半個多世紀的積累，段老師完成了8000多首新疆各民族傳唱歌曲的樂譜和樂器的原始資料收集整理，並出版了多部著作，在國際上產生了巨大影響，“老師一直希望新疆民間音樂特有的韻律能夠永遠迴蕩在天山南北，他也讓已經失傳的樂器‘回來’了，我們要繼續傳承下去。”
主要成就
在新疆工作生活的60多年時間裡,段薔憑藉精通漢、英、維吾爾、柯爾克孜、哈薩克、波斯語的優勢,在民間大量收集整理音樂素材,足跡踏遍了新疆的山山水水,遍訪新疆各族民間藝人,收集各種形制的樂器,繪製成精細的圖樣。後人可根據這些誤差不超過1毫米的圖紙,將那些遺落在史海的民間樂器復原。
他還著有《新疆民歌分類法》、《中國·新疆民族樂器圖鑑》、《柯爾克孜民歌716首》等著作,創作已失傳千年的中國大曲《伊州摘遍》,他成功設計改革了民族樂器“艾捷克”,新疆民族樂團延用至今,他成功設計製作了盛唐時期流傳現已失傳千年的樂器“箜篌”等。
