簡介
此山三面絕壁，下臨深谷；尤其是東側絕壁，下部收縮，上部外探，宛如人首歪頭，遂名“歪頭崮”。
歪頭崮景觀
自然景觀
歪頭崮景觀歪頭崮自天台亭循石蹬彎轉而下，繞過花枝台，改登數十級，至一山口坳地，其北石崖重疊陡立，酷似高大的座山迎壁。此崮西、北、東三面陡絕千仞，惟山陽磐石罅隙間危徑仄出，蜿蜒崎嶇，聊可登陟，陡直若梯的 石蹬山階，此即是通向歪頭崮的“十八盤”。今之石級，好事者名之曰：“十八盤”，蓋借泰山南天門外石級之名也。其山門則稱“南天門”，亦為模仿泰山名稱。命名拙劣，頗有鸚鵡學舌之意，更有邯鄲學步、東施效顰之嫌。至“南天門”。倚門顧盼，低頭足下惟見絕壁百丈，雲海茫茫，遠眺彼岸峰巒丘陵，時隱時現，俚歌曰：“天梯十八盤，登上非人間，人在天上行，雲於腳下翻。”沿階躬腰而上，過“中天門”再扶階攀登，約半里之遙至崮頂。歪頭崮之極端有石高聳，名曰：“天柱”，即擎天石柱。登其上.猶如身置凌空，神栗目眩。仰望日月低垂，白雲摩頂；俯視則東鎮全景一覽無餘。崗頂南高北低。攀登崮頂，足下雲飄，恍如凌空飛騰，駕雲而升，上有四柱小亭，名曰：同心。愛侶情儔在此留影，併購銅鎖鎖於同心亭鐵欄之上，男女各執鎖鑰，相約明年再來開鎖。是鎖謂之“同心鎖”，意即鎖住對方愛心，一心一意，永不變心！筆者有感而記，題《沂山紀念章》曰：“相識在華夏，結伴遊沂山。東鎮作月老，鶼鰈舞翩翩。”其二曰：“攜手沂山頂，對天敢誓盟：愛你在今朝，共結百年情！”更有石柱天池令人稱異，石柱高約三、四米，其頂有穴，圓秀如釜，集雨凝霧，碧水盈盈，或曰“天池”，雖無九泉之源，然四季澄泓，池滿不竭，傳乃王母娘娘淨面盥沐之處。相傳元代山東廉訪副使蓋田題刻“滄瀛浮空”四字於其下。明弘治年間監察御史武衢題詩《天池神水》曰：“石涌嵌釜峻峰巔，淨水清泠何處源？天工之妙人不解，古今芸眾嘆神泉。”由於盛傳此乃王母娘娘淨面盥手之聖水，俗謂凡俗人等於登山焚香之時，在此洗手淨面，可藉仙液聖水除瘡療疹，祛病卻穢。千米峰頂，泉涌池清，確是人間之奇。池側增建“天池亭”更使奇景錦上添花。
人文景觀
人文景觀圖片唐宋之季，道徒羽士披荊斬棘，登此崮頂修成廟宇。然因後世幾經興廢，唐宋廟宇早已片瓦不存。明、清廟宇亦在民國時期的山賊草寇占據中毀損慘重。在二十世紀五十年代迫使僧道還俗的形勢下，殘存建築無人看守，焚毀無遺。1989年歪頭崮上僅有山門尚存，其上小廟十餘處，皆“十年浩劫”之後心有餘悸的附近居民籌 資創辦。或許資金有限，廟宇修造簡陋，牆高兩米，門高米許，內不容人，惟塑神像而已；且塑像拙劣，彩繪全無。今之廟宇，乃1994年重建的旅遊開發項目，廟宇宏敞，塑像鮮活，主要建築是碧霞祠。山門之內則是王靈官祠。王靈官者，應為“亡靈關”也，仨字錯倆，不知何故。碧霞祠者，面闊三間，石砌四壁，內祀“天仙聖母碧霞元君”，即俗謂“泰山老母”或“泰山娘娘”。民間稱之為“送子娘娘”，金童、玉女左右對立，儀仗、執事各列兩邊，因而善男信女多有乞求子孫旺盛者，呈供、焚幣、跪祈案下。 歪頭崮山體高聳，三面絕壁，其上分布許多摩崖石刻造像，其鐫刻年代為北魏和唐、宋時期，大多塑造佛教神像，鐫刻刀法多為陽刻，其側銘文多為陰刻，人物雕像大小不一，形態各異，神情豐富，栩栩如生。只可惜，唐武宗厭惡佛教時，於會昌五年（公元845年）發動的“會昌法難”將歪頭崮金石造像破壞殆盡，面目全非。後來的宋、金、元、明、清雖有增刻，但規模甚小，微不足道，關鍵是不成規模，缺少風格。抑或是沂山砂石容易風化之故，許多摩崖石刻刀法漫漶，凸現不明。今之所見者有清同治乙丑年間（1865）了一子書刻的“人世蓬萊”四字風采依舊，堪作沂山陽文奇珍。
歪頭崮傳說
傳說其一
歪頭崮遠眺相傳歪頭崮原為沂山主峰，高於玉皇頂，由於頂高天外，首近玉宇，常偷聽天宮秘事。一年，玉皇同眾天神商議，欲移東鎮紫芝、夏草(二者分別為靈芝和冬蟲夏草的另稱)於雲南、西藏、天府等地，以療百姓痼疾，遣藥王邳彤前往辦理。此事被歪頭崮聽去，暗中思忖：沂山之寶，徒走不可。便偷偷將此事告訴靈芝仙姑和夏草仙子。二仙一聽，立即將族類群體移至深谷密林的角落偏僻處，藏身匿跡。當藥王來時，二仙哭哭啼啼：“近年雨水不調，幾乎斷根絕種，無苗可移，大王可四處走走，便知實情。”藥王踏遍沂山千嶺萬谷，未見幾株。回天稟報玉皇，大帝生疑，去歲過沂山，舉目可見靈芝、夏草，時隔未滿一載，死絕如此厲害，變化也太突然，是否泄露天機?自此，心中多有防範。一天晚上，眾神議事於凌霄殿，玉皇忽見窗外人影掠過，立差護法神查看，見是歪頭崮竊聽天宮秘事，玉皇大怒，命東方天王持國追逐重打，“定位禁錮”。一掌將其頸項打斜，由此，頭也永遠不能復正，故名“歪頭崮”。
傳說其二
歪頭崮風光歪頭神崮本來是形貌端正、身軀高大的神山，由於可憐兩頭神猇遭貶而惹怒天庭慘遭懲戒。歪頭崮兩側的獅子崮和扁獅崮原本是天宮的守鬥神猇，由於在發春時節尋歡忘情，擅離職守，被天宮禁衛首領打下天庭，於是在沂山落草。歪頭崮神念其可憐，便收留它們。玉皇大帝聞報，不便明言治罪，於是便以歪頭崮神竊聽天宮秘事為由，差遣長臂將軍來管束。當時，兩頭神猇分列歪頭崮神左右，雄者居東，雌者居西，頭在北，尾在南。中間是歪頭崮神異常高聳。長臂將軍遙看幾眼，一揮神臂伸長萬里，撲天蓋地掌摑下來！一向高聳的歪頭崮神被搧得頭歪身倒，而虎踞右側的雄猇也被長臂將軍的手掌拍在身上，將平素豐滿的神猇擊成扁薄的身軀！雄神猇火冒三丈，掉頭翻身，張嘴呲牙，欲行反撲！天帝開口念動咒語，一個“定”字，將歪頭崮和雄猇定在原處。從此，歪頭崮神幻化成石，歪頭之狀永久不變，這便是歪頭崮的成因。筆者在《臨朐名勝志》中曾有《感喟歪頭崮詩》曰：“天庭壓抑崮頭歪，沉雷先劈秀峰開！雷公電母何所怒？緣是眾口鑠金來！自古無低不顯高，庸人最恨出頭材。齊王宮裡多濫竽，南郭喜坐執麾台。”
崮區其它景點
天台亭天台亭 始建於明朝，20世紀毀除，1994年重修，傳說是為去天台山採藥的仙女所建，讓她們在此休息或觀賞歪頭崮的美景，現在卻方便遊人休息。 花枝台 據傳說花枝台是王母娘娘的御花園，為了保證花草茂盛，王母娘娘還特別安排一年之中沂山要多下72場澆花雨，也許是因為沂山森林覆蓋率特別高，使它形成了獨特的小氣候，不但花草特別茂盛，而且花卉令人陶醉，每當初春時節，沂山映山紅未葉先花，一簇簇一叢叢，鮮艷欲滴，映紅沂山的溝谷坡麓。
八戒石八戒石 在花枝台的背面，通往歪頭崮石階路的西南側山坡上，有很多巨石壘砌而成，酷似《西遊記》中的豬八戒。豬八戒好色，由於聽說歪頭崮上有碧霞元君祠，碧霞元君在天池淨面的時候，有很多仙女陪伴，豬八戒就想在南邊山坡上偷看，不料被碧霞元君發現，碧霞元君命山神將豬八戒禁錮在南山坡，讓他閉上眼睛只能想不能看算作懲罰，豬八戒非常氣憤，大吼了一聲，形成了十八盤上的回音壁。
南天門 原建宋朝，清代中期倒塌，1994年重建，是通往歪頭崮的唯一路徑，也是“十八盤”的盡頭。
碧霞祠 該祠始建於北宋景祐年間，清末戰亂期間倒塌，在1994年於原址重修，現存的碧霞祠有四座，分別是北京碧霞祠、台灣碧霞祠、泰山碧霞祠和沂山碧霞祠。
送生殿 相傳遠古時期，皇帝接九天玄女的天書，征伐宥龍等部落，統一華夏。從此以後，戰爭連年不斷，成年男人多數死於戰亂，剩下的只有孤兒、弱婦，幸虧這位送生娘娘將那些無依無靠無法生存的孤兒女收攏，再四處奔波安排給無兒無女的人們收養，她的做法拯救了那些無依無靠的人，撫平了戰爭帶給他們的傷害。功德永留世間，後來人們便尊稱她為“送生娘娘”，塑像祭拜，若有缺兒少女者，有求必應。
天池亭天池亭 又名“長春亭”。據說是為了紀念丘處機道人（即長春道人）而建造的一座木亭。因道人來過此處，所以當地百姓都說：“長春亭上一坐，返老還童百年”。此亭始建於北宋景祐年間，明末清初，因年久失修而倒塌，1994年重修這座四角亭。
天池 在歪頭崮崮頂有一大巨石，形如柱，高5米，直徑粗3米，頂端有一天然洞穴，大如面盆，水清見底，雖下無泉源相通，上無天雨常注，但四時有水，常年不斷，所以名為“天池”。相傳此處是碧霞元君的淨面處。 景區內及附近還有：救苦觀音、眼光殿、御植白蠟、王靈官、天然石佛、十八盤、風動石等景點。
