地理位置
它位於陝西周至縣，毗鄰西安，交通便捷，地理區位優越。盛唐時為國內著名的道觀，歷史悠久，聞名遐邇。
文化底蘊
當年函谷關總兵伊喜見到紫氣東來，老子騎青牛而至，便拜老子為師，辭官隨老子沿秦嶺終南山神仙路西行，晝行夜宿，不幾日來到將軍山下，只見此處祥雲繚繞，四季如春，溪流縱橫，魚翔淺底，百鳥爭鳴，龍飛鳳舞，牡丹競放，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子抬頭望時，只見一巨石十分奇異，如有人形，豹頭環眼，鐵面虬鬢，一手執劍，一手執扇，五蝠飛舞，正氣浩然，不盡嘆到：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，萬物之母，欲觀其妙，常有也，鍾馗鍾馗賜福鎮宅，中榜得魁，真神也……。”洋洋灑灑五千言，由伊喜記錄，世謂之《道德經》是也。
後老子與伊喜結草阿福泉，馬放南山，老牛坡放牛，南山不老松下講道，發現終南捷徑後清涼山講經，樓觀台煉丹，鑄南山鐵案，享南山之壽，是謂道教之祖庭，鍾馗之故里，天下第一福地也。
借龍隱之神器，起不易之樓台。觀復天地，推步萬物。損益盈虛，執象乾坤。
道教派別
早期道教兩大派別為東漢時的太平道和五斗米道。五斗米道又稱天師道，是張陵於東漢順帝時在西蜀鶴鳴山所創，其孫張魯在漢中統治近30年。太平道是事奉黃老道的張角於東漢靈帝時所創，於中平元年曾發動黃巾起義。
道教前期分為符籙派和丹鼎派。符籙派以符水治病、祈福禳災為主要宗教活動內容。丹鼎派側重清修煉養，有內丹與外丹之別。金元時道教進入鼎盛時期，全國形成南北兩大教派，南方符籙各派為正一派所統一，由張天師後世子孫掌教，祖庭在江西鷹潭龍虎山，活動以符籙為主。北方有王重陽在金代創立的全真派，煉養性命兼融儒釋，祖庭在陝西戶縣祖庵重陽宮。王重陽弟子丘處機受到元太祖成吉思汗重用，掌管天下道教，使全真派盛極一時。西安的道觀中，八仙宮為全真派，都城隍廟為正一派。
