樂[佛學名詞]

樂，梵語sukha，巴利語同。為‘苦’之對稱，即身心適悅之感覺。

佛學釋義

梵語sukha，巴利語同。為‘苦’之對稱，即身心適悅之感覺。三受之一，又作樂受；亦為五受根之一，二十二根之一，故又作樂根。若由身、心上區分之，於身之適悅感受稱為樂受；於心則稱喜受。樂總為一切善業所引生之果報，故其業亦稱順樂受業。樂有多種分類。

三樂

三樂：

1、天樂，修十善，生於天界所受之樂。

2、禪樂，入禪定境界之樂。

3、涅槃樂，又作寂滅樂，得涅槃之樂。

三樂另有：

1、外樂，指眼等前五識所生之樂。

2、內樂，指初禪、第二禪、第三禪意識所生之樂。

3、法樂樂，由無漏之智慧所生之樂。《 佛學大詞典 》

四樂

四樂：

1、出離樂，又作出家樂，即出家求道而得解脫之樂。

2、遠離樂，指初禪之樂，即遠離欲與惡不善法之樂。

3、寂靜樂，為第二禪以上之樂，即止息尋、伺等精神作用之樂。

4、菩提樂，遠離煩惱而獲真實智之樂，即得菩提之樂。

此四種樂又稱四味、四無罪樂，乃超越世間之寂靜世界所具有之四種樂味。四種樂加上涅槃樂，則為五種樂。[大毗婆沙論卷十四、卷七十八、俱舍論卷三、卷十五、成唯識論卷五、梁譯攝大乘論釋卷十三、卷十五、華嚴經探玄記卷七、大方廣佛華嚴經疏卷二十六]

佛教解釋

云何樂？謂離欲惡不善法者。已斷身重性心重性。身不堪任性。心不堪任性。所得身滑性。心滑性。身軟性。心軟性。身堪任性。心堪任性。身離蓋性。心離蓋性。身輕安性。心輕安性。身無燋惱性。心無燋惱性。身調柔性。心調柔性。總名為樂。

FROM:《阿毗達磨辭典》