作品原文
楚人養狙一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹與？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假於彼而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤。
其夕，相與俟狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入於林中不復歸。狙公卒餒而死。
郁離子曰：“世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未覺也。一旦有開之，其術窮矣”。
注釋譯文
作品注釋
（1）狙：獼猴。（2）部分：部署分配。此處指分派
（3）之：到。
（4）求：尋找。此指採摘。
（5）賦：徵收。
（6）箠：用鞭打，名作動。
（7）畏苦之：對（這種生活）感到很苦。
（8）樹：動詞，種植。
（9）與：同“歟”，嗎。
（10）然則：既然這樣，那么。
（11）既：完。
（12）寤：同“悟”，領悟到。
（13）相與：一起。
（14）柙：關獸的木籠。
（15）卒：終於。
（16）以：把。以……為：把……當做。（此處為倒裝句，養狙以為：把養猴當做）
（17）術：權術
（18）假：依靠
（19）俟：等候
（20）歸：回歸
（21）或：有的
（22）實：果實
（23）其：那個
（24）餒：飢餓
（25）為之役：被他（狙公）奴役。
（26）道揆：道德準則。
作品譯文
楚國有個以養獼猴為生的人，楚國人叫他“狙公”。每天早上，他一定在庭院中分派獼猴工作，讓老猴率領（其它猴）到山裡去，摘取植物的果實，取十分之一的果實來供養自己。如果獼猴不給狙公，狙公就生氣地鞭打它們。猴子們都害怕，卻不敢違背。有一天，有隻小猴問眾猴說：“山上的果子，是狙公的嗎？”眾猴說：“不對，（果實）是天生的。”又問：“沒有狙公的同意（我們）就不能去采嗎？”眾猴說：“不對，誰都能去采。”又問：“（既然）這樣那么我們為什麼聽從他並要被他差使呢？”話還沒有說完，猴子們全醒悟了。
那天晚上，眾猴一起等到狙公睡著的時候，打破柵欄毀壞倉房，拿走他（狙公）存放的糧食，捨棄狙公，不再回來。狙公最後因為飢餓而死。
郁離子（即劉基隱退青田山時自取的筆名）說：“世上那種憑藉權術奴役人民卻沒有法度的人，不就像狙公嗎？只因人民昏昧尚未覺醒，才能讓他得逞，一旦有人開啟民智，那他的權術就窮盡了。”
作者簡介
劉基作品鑑賞
1.用養猴子的人殘酷剝削猴子，猴子覺醒後群起反抗的故事，揭示了封建社會統治者對人民民眾的殘酷剝削與壓迫，說明只要人民一旦覺悟，群起反抗，統治者就只有凍餒而死。2.靠權術奴役百姓而不講法度的人遲早要遭到反抗並絕跡。
3.不能一味地去服從，要有自己的思想，要懂得是非，要有自己的判斷力。
