楊表正

楊表正,字本直,號西峰山人,又號巫峽主人。他的創作,除《金陵弔古》在藝術上有一定成就外,還有唐柳宗元作詞的《漁歌調》尚不失為一首優美的抒情小品。

基本信息

表正(約1520~約1590年),字本直,號西峰山人,又號巫峽主人。明代福建永安市貢川人。琴學大家。
楊表正自述,他不關心功名利祿,專心音樂,勤學古琴,對琴學“苦志究心三十餘年”,終於成為出類拔萃的古琴大師。有一知音行家盛讚楊表正的琴藝:“其音之清,如月之秋,如江之澄,如潭之寒,千里一碧,冷然內徹也。”琴聲“如金石相宜,絲竹並奏,而聽之者糜糜忘倦也”。楊表正不僅善於琴藝,而且對於古琴的歷史、曲譜、歌詞、琴學理論的研究造詣很深。他於明朝萬曆元年(1573年),將自己對琴藝三十多年的實踐和研究成果,匯錄諸調,考正音文,註明指法,撰寫成書。初名為《正文對音捷要聲譜真傳》,共6卷,在金陵(南京)初刻印行。又於萬曆十三年重新修訂此書,增為10卷,改書名為《重修正文對音捷要真傳琴譜大全》,仍在金陵刻印發行。該書前半部為《通紀》,記述歷代聖賢名人的琴學成就、音樂論述及他們的音樂典故,從黃帝起,包括孔子、諸葛亮、李白、唐明皇、朱熹……共記載130多人。接著是琴學、琴法的理論。如“琴學須知”、“辨琴雜說”、“十二律呂論”、“樂器流源論”、“琴有九德論”、“琴有七要論”、“彈琴啟蒙”、“十三微論”等等。後半部是《琴操》,都是曲譜,計歷史名曲名詞102首,包括屈原的《離騷》、諸葛亮的前後《出師表》、蔡文姬的《胡茄》、陶淵明的《歸去來辭》、王勃的《騰王閣序》、唐明皇的《廣寒游》、蘇東坡的《赤壁賦》等等。每一首都有曲和詞並行間隔配對。該書問世後,備受音樂界的讚賞,說“其文之粹,如金之精,如玉之潤”,稱讚楊表正“與古之伯牙無異也”。據《福建通志》載,此後的操琴者都按《琴譜大全》所指,遵循奉行。《明史》和中華人民共和國成立後出版的《中國音樂史略》、《中國音樂詞典》、《中國音樂舞蹈戲曲人名詞典》、《琴曲集成》、《琴史初編》等都載有楊表正事跡的片斷。《中國音樂史略》在敘述我國明代古琴流派發展時指出:“當時,與虞山派相對的就是以楊表正、楊掄為代表的江派。楊表正,別號西峰山人,古閩(福建)永安縣人。他的一生幾乎過著隱居泉石,名利不關的生活。他的創作,除《金陵弔古》在藝術上有一定成就外,還有唐柳宗元作詞的《漁歌調》尚不失為一首優美的抒情小品。”
由文化部文學藝術研究會音樂研究所和北京古琴研究會合編,由陳毅題寫書名的《琴曲集成》,全文影印了楊表正著的《重修正文對音捷要真傳琴譜大全》(明刻本)。並在《劇本提要》中對楊表正及其著作作了大段介紹,說“楊表正在萬曆初年強調正文對音,與浙派‘去文以存勾踢’對峙,並為大量琴曲補文,而且能大膽創作,有維江派於不墜之功”。楊表正確是在我國音樂史上有一定地位的優秀音樂家。

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