梵文碑

雲南梵文碑，較早的是南沼漢文碑中所雜梵文石刻。嗣後是大理國時建造的昆明古幢公園地藏寺古經幢石刻，有梵文經《陀羅尼經》。其次是1977年在大理五華樓發現的大理國碑刻《楊俊升碑》，其陰刻有大型梵文5個，橫列刻有梵文明行。其餘還有：麗江九河發現的白王碑，有梵文；牟定《雙塔寺塔碑》是梵文；洱源《紅山塔碑》是梵文；楚雄龍川江畔發現明代宣德三年梵文碑及大姚碧錘塔，也刻有梵漢之文；大理地區梵文碑刻特多，靠近賓川的南村一帶遍山皆是。

簡介

梵文遠在漢代明帝時就傳入中國，唐代則廣為流傳，唐王朝與南詔關係密切，可能彼時由中原傳入南沼。另西藏與印度毗鄰，兩地文化交流甚早，或梵文隨佛教傳人西藏，復由西藏傳人云南(自古滇藏地理、人文相連，經濟、交通互惠，南詔大理時代尤盛)。這一點可從南記、大理之世梵文碑甚多，以及與西藏較近的麗江、大理地區梵文碑刻遺存較多見出。除佛教經典用梵文刻出外，民間墓碑也大量使用梵文，有些漢字墓碑中也夾有梵咒符號，如大理《大阿涉哩楊篙碑》碑題是梵文，墓誌為漢字。又如安寧縣虎丘山也有不少梵文碑。梵文入碑，似乎朝野之間曾成為時尚。