柴迪隆寺

柴迪隆寺

“柴迪隆”在泰文中的意思是“大塔”,因寺中央一座蘭納式四方形大佛塔而得名。與帕邢寺並列為清邁地位最崇高的寺廟。該寺由蘭納王國薩孟瑪王興建於公元1411年,用於供奉其父的骨灰,因此又稱“隆聖骨寺”。 柴迪隆寺(Wat Chedi Luang),位於清邁古城的中央,始建於1411年,其主體是清邁最大的舍利塔,故又名“大塔寺”。這個混合印度、錫蘭式的佛塔原本高98米,曾是泰北最高的建築,但因其經歷了大地震、泰緬戰爭的炮火及雷電襲擊,現今只剩下42米高的塔基和首層,然而幾百年來,它依舊是清邁古城最高的建築。儘管這座舍利塔已損毀過半,殘缺的餘部也滿目瘡痍,周身布滿飽經自然風蝕的斑駁傷痕,但是,當你能偶然站在這座古塔的面前一睹它的芳容時,你仍然能夠感受到它的雄偉和莊嚴,讓你不由自主地對誕生它的那個年代以深沉的遐想。

柴迪隆寺 ( )

但由於王國政局動盪,該寺直至提洛卡拉王(公元1441-1487年在位)時期才得以完工。寺中央的大佛塔是該寺主體建築,融合了蘭納、印度、斯里蘭卡多種風格,經屢次增建,高達90米,據說可以眺望千里。1447年,提洛卡拉王在該寺舉行著名的第8屆世界佛教會議,該寺聲名日隆。1545年,清邁發生大地震,大佛塔的尖頂一夜之間塌毀。此後,在16世紀的泰緬戰中,又屢遭兵燹之禍,最終僅剩約60米高,但500年間依然是清邁最高的建築。

背景

泰國清邁柴迪隆寺 泰國清邁柴迪隆寺

1992年,聯合國教科文組織和日本政府出資修復大佛塔,但由於當初建造時沒有確切記錄,無人知曉其上部結構,故現在的大佛塔僅餘塔身。如今,大佛塔的四個方向已擺上新的佛像,但柱廊和護塔的靈蛇均沒有原來的精巧。南側的牆上有6隻大象雕塑,其中5個都是後來用水泥修復的仿製品,只有最右方的一個是保留下來的原作,由磚砌成再抹上灰泥。但由於多年風吹日曬,鼻子、耳朵均已損壞。

圍繞大佛塔行走,在佛塔後面有兩座殿堂。每座殿堂中間的玻璃櫥窗內都端坐著身披袈裟的高僧蠟像,目光炯炯,栩栩如生。有一個小屋裡面還有一尊大肚子的坐佛。寺內的圖書館和博物館,其風格異於其他建築。門口的兩隻神獸很有特點,做工繁複,白色,黑眼睛,有點像龍,又有點像獸。館內有很多物品,還有高僧的蠟像、木雕、瓷佛像等。

大佛塔東面神龕原供奉一尊玉佛像,1545年大地震後,玉佛像移至曼谷玉佛寺

。如今在原來位置上擺放的是1955年雕刻的複製品,用以紀念大佛塔建成600周年暨清邁建城700周年。

此外,關於柴迪隆寺還有一個傳說,即這裡是蘭納王國開國君主孟萊王1317年被閃電擊中而身亡的地方。但這一傳說的真偽性無從考證。

門票:免費

開放時間:6:00-18:00

地址:亞洲-泰國清邁古城舊市街(Phra Pokklao Road)的南端

柴迪隆寺 柴迪隆寺

寺廟故事:

在柴迪龍寺四方形佛塔的後面有兩座殿堂,其中有一座非常精美的佛殿,據說供奉在殿堂中間玻璃櫃中的佛像是一位高僧的金身,由於我事先沒有詳盡的準備,自然不會有什麼特別的印象。而作為一個高僧是否修行成正果,就看他最後能否成為“金身”,這是任何一位高僧的畢生追求,最終能否如願,當然與他對佛的虔誠與貢獻有關,不過也要看天界神靈對他是否有所眷顧。對今天的人來說,自然不會相信這些,那只不過是僧人的一個冠冕堂皇的說辭而已。其實能否成為“金身”的條件只有兩個,其一是自己,在圓寂之前,要長期吃一些特殊的食物,排除體內的一切污濁與雜物,尤其是要榨乾體內多餘的“脂肪”,使自己的遺體萬年不腐;其二是要有虔誠的弟子,化緣金箔把這萬年不腐的遺體包裹起來,否則即使遺體安在,那也只不過是一個木乃伊而已。

柴迪隆寺 柴迪隆寺

在佛塔的頂部高高地供奉著一個金色的佛像,它是大塔幾百年變遷的見證人。

了保護佛塔,泰國官方暫時關閉了佛塔,不允許遊客進入內部觀看,這又為它蒙上了一層神秘的面紗。這個斜坡我想原來應該是台階吧,因為不允許遊客進入,所以改成了斜坡。

柴迪隆寺 柴迪隆寺

正殿和其他的泰國寺廟差不多,金光閃閃,鑲嵌著各種各樣的飾品。整個大塔寺經過修復之後,還是比較精細壯觀的,有著傳統泰國寺廟的特色,也有著自己的精巧之處。另外,大塔寺是不收門票的喔,遊客可以隨意參觀拍照。

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