柯羅連科人物介紹
柯羅連科像很多俄羅斯知識分子一樣，柯羅連科把文學同人性同良知緊密相聯。或許這令你想到傳統中國“文以載道”的口號——這口號曾幾何時，在儒生們口中成了“唧唧復唧唧”的條件反射——然而相近的出發點，卻有著不一樣的結果。俄羅斯文學家們所展現的，遠比我們的來得真誠、親切、深厚，這多少成了我們不得不尷尬以對、最終又衷心頌揚的事實。我們的讀書界數年以來熱談的俄羅斯文學的白銀時代之類的話題，就是明證。
人物貢獻
柯羅連科是俄羅斯文學從19世紀向20世紀過渡的一道鏇梯。用一個通俗易曉的說法來形容柯羅連科在那個群星璀璨時期的位置，即：在他之前有老托爾斯泰，在他之後有年輕的高爾基。他是托爾斯泰那種強烈的人道主義和非暴力主義思想的知音；又是他，慧眼識珠，扶持高爾基邁上了文學的聖殿。也許，就因為他正處在兩個巨大的光源之間，他本人及其文學的姿彩反倒謙遜地隱退了，我們的文學史習慣於將他歸在一大摞名字中間，一掃而過。
柯羅連科的小說最為人熟知的自然是《盲音樂家》，它的篇幅用現在流行的文體分類名詞說，是個小長篇。柯羅連柯為這個小長篇修改和補充多次，時間跨越了12年。他藉助這個先天瞎眼的生命揣摩著人性的生成——不光是那盲孩子的，還是一切與那盲孩子有關的人們的。柯氏在小說中的立場既客觀又主觀，他企圖冷靜地描述所有人的自然心理，卻又掩不住熱忱地表達著自我戰勝、教育和愛的主題。
集子中的另三個中短篇亦充分展現了柯羅連科驕人的才華。《怪女子》中女革命者與民眾的形象都那么引人好感，以至於讀者會為他們之間的隔閡而深感惋惜。《森林在呼嘯》則充滿了神奇的魅力，那中間實際上安放著最人間的故事，它令人極自然地想到沈從文的一些小說。《大河奔流》像一首鄉土味很濃的敘事詩，篇末流露出某種民粹主義思想，或者說，某種“知識分子的人間情懷”。
需要再提一筆的是，柯羅連科筆下的俄羅斯大自然呈現出了無比美貌的風情，也許可以說，除前輩的屠格涅夫外，恐怕無出其右了。
主要著作
柯羅連科