松體

松體即松體詩的簡稱,是相對於嚴格七律等詩體(以下稱嚴體詩)而言。其繼承了原詩歌精煉語言一字連綿無限景的特點,結合現代人語言表達的方式,仍以結尾押韻不求平仄對仗,較鬆散形體的詩歌體裁。

簡介

松體即松體詩的簡稱,是相對於嚴格七律等詩體(以下稱嚴體詩)而言。松體的產生:經過歷史的洗禮,詩歌基本上已經失去了其原來的功能。現在的歌詞與詩、詞、賦相去太遠,而詩僅僅是作為小部分文學愛好者表達情感的工具,或是用來歌頌或是用來抒發,而且現代人越來越少的能掌握其中的竅門。基於現代人僅僅是因愛好、歌頌、抒發或泄憤而作,而不是用來演唱,所以詩歌的音韻、平仄顯得就無關緊要了。其實詩歌之所以在今天還能有生存空間,其實與她對語言的精煉及一字連綿無限景有很大的關係。

特點

松體是繼承了原詩歌精煉語言一字連綿無限景的特點,結合現代人語言表達的方式,仍以結尾押韻不求平仄對仗,較鬆散形體的詩歌體裁。
松體詩的特點:
1、不要求嚴格工整的韻律對仗,只是將語言組織成規律的七字或五字上句與下句能押韻。
2、不規律的長短句組合不一定要押韻,但要求上一短句與下一短句在形體上一致。
3、松體詩仍要求在寫作形式上與工整詩一樣,是工整的七律、五言詩或詞的形式。
4、松體詩與古詩體一樣,能用簡短的言語將你所想要表達的效果。
5、松體詩所引用的詞句可以象嚴體詩一樣有出處可尋,以可是現代及古代生活中或者是方言中的固有詞句。
6、松體詩與打油詩不能混為一談,打油詩一般從字面意思就能理解其意,而松體是將引伸的意思隱於文字之內的,是需要從文字的深內在意思擴充理解才能知其意。
7、總而言之,松體詩是不受古詩詞的種種限制但也必須遵循一定的規律。可以說是上呈古詩下接現代詩的一種新的體裁。

範本

一、長短句
《憶親人》
清明節,雨紛紛。
千響萬鳴拜祭先人。
異鄉客,靜清清。
翠雲廊長長不及我思鄉情。
日間思,夢中見。
天倫不在奔波苦難見面。
燈紅紅,酒綠綠。
繁華處處污陋鄉清水甜如玉。
《閒無事。空發嘆》
冷風嘯,月色淡,
喀喀落鍵千言流出。
事不爽,心中歉,
淒淒愁絲一腔惆悵。
指若飛,結新喜。
花燭若晝映紅瘦臉龐。
網相連,情若在,
拜入紅綢,來世姻緣今宵渡。
注釋:
深深的月夜淡淡的光,夾雜著嗖嗖的冷風。獨自一人坐於電腦前,伴隨著喀喀擊打鍵盤的聲音,千言萬語就這樣流出,到達了對方的視野與心田。
今天遇到不開心的事,心中很是不高興,滿腹的憂愁也不知道向誰訴說去。可能我們永不相識,不過我還是要將我的心事說與你聽。
十指飛快的在鍵盤上舞動著憑藉著網路,在這一刻就讓我們結為連理吧!幻想著布置華麗的洞房,花燭映紅了佳人削瘦的臉龐,顯得更為迷人、美麗。
連線著世界的網路我在這一端與你一同結拜,把我們來生的諾言在今生實現。春宵一刻值千金,今夜我們相擁而眠直到永遠!
二、七律體
《古詞新曲》
先賢書盡天下言,來者掏乾石中玉。
金鑲玉徹頌蓬萊,不求名利樂無數。
《中秋獨酌》
蒼穹浩浩似碧海,煙花喧處合家歡。
明鏡一輪才棒出,鄉愁已滿遊子肩。
備酒置樽學太白,獨自對空將愁解。
何奈身旁無貂裘,酒不盡歡眼欲眠。
《歸去難》又名《赤子歸》
於學離母入省城,高府修身苦讀耕。
星眠日起父母血,寄送供兒十千鈞。
千晝潛伏將即出,入市歸來識無人。
有幸識得異鄉女,薦我入得紙墨門。
赤血換來衣著錦,沉浮起落商賈恨。
眾丘散落棲身所,轉向香山入莞城。
鐵車急騎莞城吏,棍向民夫金贖人。
日烤地蒸遍體瘡,慌入一廠好藏身。
無風密室電生火,舉手視時夜已深。
南粵秋風比金貴,得幸派駐孝子城。
青山綠水好風景,願效心力盡此生。
北上挺進齊魯地,千挑萬選潮河鎮。
方出南爐又冰窟,寒冰若劍殺南人。
一載不至身生疾,心盼明日入故城。
投書問路舊時友,聲無漂渺回無音。
入網尋出事原委,故去非昔歸不能。
三、五言體
《江南早春》
五言絕句好,最好是江南。
日出一縷紅,牧童清歌揚。
住處霧如海,深山砍柴忙。
此景若九天,爾還憶江南?

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