東漢禮器碑明拓本

內容為韓勅修飾孔廟和製作禮器之事宜，特徵是韓勅修飾孔廟和製作禮器之事宜。

現藏北京故宮博物院。
《禮器碑》是東漢桓帝永壽二年（156年）魯相韓勅所立（在山東曲阜孔廟），又稱《韓勅碑》或《漢魯相韓勅造孔廟禮器碑》。碑高227.2厘米，寬102.4厘米，四面環刻，隸書，無碑額。碑陽16行，滿行36字，刻序、銘及韓勅等9人的題名；碑陰分為3列，各17行；左側3列，各4行，右側4列，各4行，均為題名。碑的內容記錄了韓勅修飾孔廟和製作禮器之事宜。
此碑在唐代不顯於世，宋稍顯。被王澍、翁方綱、郭尚先等推為漢碑隸書極則。郭尚先在《芳堅館題跋》中稱：“漢人書以《韓勅造禮器碑》為第一，超邁雍雅，若卿雲在空，萬象仰曜，意境當在《史晨》、《乙瑛》、《孔廟》、《曹全》諸石之上，無論他石也。”楊守敬在《平碑記》中認為，該碑字口完整，碑側之字鋒芒如新，尤其飄逸多姿，縱橫迭宕，更為書家所激賞。攻漢書者，多以《禮器碑》為範本。王澍《虛舟題跋》評云：“隸法以漢為奇，每碑各出一奇莫有同者，而此碑尤為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。”清書法理論家翁方綱認為此碑奇絕多變是由於7人所書。
本拓本為故宮博物院藏明拓本。“絕思”二字未損連。黑墨精拓，碑陽、碑陰、碑側俱全，有張伯英題簽，並有“君言鑑賞”等藏印多方。
此碑明都穆《金薤琳琅》，清孫承澤《庚子銷夏記》、王昶的《金石萃編》等書著錄。