基本信息
【名稱】《東海有勇婦》
【年代】盛唐
【作者】李白
【體裁】五言古詩
【出處】《全唐詩》
作品原文
東海有勇婦⑴
梁山感杞妻，慟哭為之傾⑵。
金石忽暫開，都由激深情⑶。
東海有勇婦，何慚蘇子卿⑷。
捐軀報夫仇，萬死不顧生。
白刃耀素雪⑹，蒼天感精誠。
十步兩躩躍，三呼一交兵⑺。
斬首掉國門⑻，蹴踏五臟行⑼。
豁此伉儷憤⑽，粲然大義明⑾。
北海李使君，飛章奏天庭⑿。
舍罪警風俗⒀，流芳播滄瀛⒁。
名在列女籍，竹帛已光榮⒂。
淳于免詔獄，漢主為緹縈⒃。
津妾一棹歌，脫父於嚴刑⒄。
十子若不肖，不如一女英。
豫讓斬空衣，有心竟無成⒅。
要離殺慶忌，壯夫所素輕。
妻子亦何故辜，焚之買虛名⒆。
豈如東海婦，立事獨揚名。
注釋
⑴原註：代《關中有賢女》。王琦註：《晉書》：《關中有賢女》乃《鼓舞》舊曲篇五之一，其辭已亡。“關中有賢女”一作“關中有貞女”。
⑵“梁山”二句：春秋齊杞梁妻，哭夫至哀，城崩。此處卻言梁山感杞梁妻之慟哭而傾倒，蓋取其意耳。漢劉向《列女傳·順貞傳》：莊公襲莒，殖（杞梁）戰而死。杞梁妻無子，內外皆無五屬之親。既無所歸，乃就其夫之屍，於城下而哭之，內誠動人，道路過者莫不為之揮涕。十日，而城為之崩。二句綜謂，真誠的悲哀能感動天地。⑶“金石”二句：意即精誠所加，金石為開。語出《後漢書·廣陵王荊列傳》。
⑷“何慚”句：蘇子卿即蘇武，無報仇殺人事。應是“蘇來卿”之誤。曹植《精微篇》：關東有賢女，自字蘇來卿。壯年報父仇，身沒垂功名。句意謂東海勇婦之勇，比得上報父仇的蘇來卿。
⑹“白刃”句：言刀刃亮光閃閃，如同白雪耀眼。
⑺“十步”二句：謂東海婦手握兵器，跳躍呼喊著，與仇人廝殺。躩（jué）躍，跳躍。兵，兵器。
⑻“斬首”句：謂割下仇人之頭，拋擲於都城之門。掉，拋。國門，都城之門。
⑼“蹴踏”句：謂東海勇婦剖出仇人內臟，踏在腳下。言其仇恨之深。五臟，脾、肺、腎、肝、心。這裡泛指內臟。“藏”通“髒”。
⑽“豁此”句：言消除失夫之恨。豁，免除。伉儷，配偶。
⑾粲然：光明的樣子。
⑿“北海”二句：言地方長官將此事急報朝廷。北海李使君，唐李邕為北海太守，世稱李北海。使君，州郡長官的尊稱。飛章，急報的奏章。天庭，即朝廷。
⒀“舍罪”句：謂朝廷下達赦免令，赦免其殺人之罪，破了殺人償命的慣例，此事在當地竟起了勸誡眾人的作用。“舍”應是“赦”之誤。
⒁“流芳”句：言聲譽廣布。流芳，流傳的美好聲譽。播，傳播。滄瀛，滄海，代指天下。
⒂“名在”二句：謂名留史冊，光彩榮耀。名在列女籍，留名列女史冊。列女，重義輕生，堅守節操的婦女。竹帛，書籍的代稱。這裡指史冊。
⒃“淳于”二句：言漢朝淳于意因女兒緹縈向漢文帝上書而使其父免肉刑。《史記·扁鵲倉公列傳》：文帝四年中，，人上書言（淳于）意，以刑罪當西至長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者！”於是少女緹縈傷父之言，乃隨父西。上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生而刑者不可復續，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾願入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。”書聞，上悲其意，此歲中亦除肉刑法。詔獄，奉旨辦理的案件。
⒄“津妾”二句：謂津吏的女兒脫父於死刑。《列女傳·辯通》：趙津女娟者，趙河津吏之女也。趙簡子南擊楚，與津吏期（約定時間），簡子至，津吏臥醉不能渡。簡子欲殺之，娟曰：“妾父聞主君來渡不測之水，恐風波起，水神動駭，故禱九江三淮之神，共具備禮，御釐（受禧）受福，不勝巫祝杯勺（酒力）餘瀝（殘酒），醉至於此。君欲殺之，妾願以鄙軀易父之死。簡子曰：：“非女之罪也。”娟曰：“主君欲因其醉而殺之，妾恐其身不知痛，而心不知罪也。若不知罪而殺之，是殺不辜也。願醒而殺之，使其知罪。”簡子曰：“善。”遂釋不殺。棹歌，行船時唱的歌。此處以棹歌代言詞，謂其打動趙簡子言語的輕鬆。
⒅“豫讓”二句：言春秋時晉國豫讓替智伯報仇，欲刺殺趙襄子，多次不成而空擊其衣袍，聊以慰報仇之情。其事見《史記·刺客列傳》。
⒆“要離”四句：言春秋吳要離為刺慶忌，付出了焚燒妻子的沉痛代價，空買義勇之名，為壯夫所輕。
譯文
梁殖死，其妻杞為之慟哭，梁山被梁殖之妻的悲情所感動而崩傾。
金石之所以開裂，是由於梁殖妻的深情所激。
東海有個勇婦，不比蘇子卿遜色。
拜越處子為師學劍術，快捷若流星。
損軀報夫仇，萬死不回頭。
刀刃白耀素雪，蒼天感其精誠。
十步兩個跳躍，三呼一過招。
在鬧市將仇人斬首，迅速掩藏行蹤。
豁然報此伉儷之憤，深明粲然大義。
北海李使君李邕，飛送奏章與皇上。
朝廷赦免其罪以警風俗，她的流名遠播海內她的名字列在列女籍中，光榮載入史冊。
這樣的列女還很多，如淳于之女緹縈為父請罪漢文帝為淳于免除詔獄。
津吏之女妾用一篇歌詞解釋其父失職的原因，而脫其父於嚴刑。
十個不肖的兒子，還不如一個英烈的女兒。
要離趁虛刺殺勇士慶忌，素為壯夫所輕視。
要離的妻子有何辜，被焚而讓要離買虛名。
真不如東海婦，一人做事一人當，獨立揚名！
作品簡析
此詩寫東海勇婦報殺夫仇之事，盛讚其義和勇。全詩分為四段。“梁山”四句為第一段，是比興性文字，作為發端。言夫婦之深情可以感動無情的土石。前二句言事，後二句言情。“東海”以下“大義明”以上十四句為第二段，寫東海勇婦“捐軀報夫仇”。其義，可比報父仇的蘇來卿。其勇，可比戰勝妖精白猿公的劍客越處子。“超騰”、“躩躍”、呼喊，斬仇首，拋國門，剖仇腹，踏內臟，皆言其勇。“大義明”與“報夫仇”相呼應。“北海”以下“已光榮”以上六句為第三段，寫東海勇婦的義舉感動朝野，非但免除了其死罪，而且美譽流傳，名列史冊。末十四句為第四段，用類比和對比的手法，寫東海勇婦義舉的突出。她的舉動可比脫父於肉刑的淳于緹縈和救父免死刑的津吏女；勝過心有餘而力不足，空擊仇衣的豫讓和為刺慶忌，焚妻子、買虛名、為士所輕的要離。“捐軀報夫仇，萬死不顧生”為全詩之綱，前者言事，後者言情。
作者簡介
李白（701～762）字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷著平亂的志願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人們疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
