內容簡介
《李道純學案》內容簡介:金代中期,王嘉(道號重陽子)在中國北方創立了一種有別於傳統道教的新道教——全真教。全真教以三教合一為宗,以性命雙修、功行並重為修煉門徑,汲取禪宗的心性理論、修行方式等諸多因素,對傳統道教從教義、戒律,到宮觀組織、修行方式,以及終極超越境界等方面都進行全面革新,並在元以後分領道教的半壁江山,與正一教並立為二,最終形成明以後全真、正一雙峰對峙的道教宗派新格局。這就打破了此前道教史上靈寶、上清、正一等三足鼎立的舊格局。在全真教的發展歷史中,金末元初是教門發展的關鍵時期。它不僅確立了全真教在道教中牢不可破的重要地位,而且對整箇中國社會、歷史的走向也引發了極為深遠的震盪。開闢全真教這一發展新局面的關鍵人物就是全真掌教丘處機。正是丘處機以年逾古稀之齡萬里西行,覲見“一代天驕”成吉思汗,及隨之而來的雪山論道、一言止殺,使得全真教獲得蒙古皇室的尊崇,從而走出道教,與當時的漢地世侯一道,擔當起在金末重建業已解體的中國社會,以及教化民眾、化導殺心等重要社會、文化功能。
作者簡介
李大華,1956年出生,陝西紫陽人。武漢大學哲學博士,深圳大學文學院教授,四川大學客座教授。主要從事中國哲學、宗教與文化的研究和教學,在《哲學研究》、《世界宗教研究》、《光明日報》、《道家文化研究》、《宗教學研究》、《江漢論壇》、《開放時代》、《中國哲學史》、《廣東社會科學》、《新華文摘》等專業學術雜誌和報刊上發表學術論文80多篇。已出版學術論著《嶺南道教思想》、《生命存在與境界超越》、《隋唐道家和道教》(合著)、《文化藝術修養與行政能力》,主編《文化與生活方式》叢書等。
圖書目錄
生平與學術思想
李道純生平事跡與著述
李道純的修煉學說
論生死問題
論三教關係
著作選要
中和集
三天易髓
全真集玄秘要
道德會元
清庵瑩蟾子語錄卷之
清庵瑩蟾子語錄卷之二
清庵瑩蟾子語錄卷之三
清庵瑩蟾子語錄卷之四
生平資料
道德會元序
清庵瑩蟾子語錄序
中和集·問答語錄
中和集三卷後集三卷
中和集敘
煉虛歌引言
龍虎歌並引
心經直指
(明萬曆)《揚州府志·仙人傳》卷二十二
(清雍正)《揚州府志·儀真縣》
(明弘治)《徽州府志》
(明嘉靖)《徽州府志》卷二十二
集部/別集類/明洪武至崇禎/少谷集/卷十
附錄/四庫全書總目/欽定四庫全書總目/卷一百十
附錄/四庫全書總目/欽定四庫全書總目/卷四
參考書目
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