詞義註解
朱木zhū mù
神話樹名。《山海經·大荒南經》：“ 帝堯 、帝嚳 、帝舜葬於岳山。爰有文貝……朱木、赤枝、青華、玄實。”《山海經·大荒西經》：“有蓋山之國。有樹，赤皮支幹，青葉，名曰朱木。” 郭璞 註：“或作朱威木也。”
紅色刑杖。 清袁枚 《新齊諧·假女》：“且諸女子與通姦皆暗昩不明之事，盡可復蓋，何必逼我供招，宣諸章奏，各擬重杖，使數十郡縣富貴人家女子，玉雪肌膚困於朱木乎！”
介紹
朱木，是半陰的樹木，過多的陽光反而會導致它的死亡。而且不管它有多么粗的樹幹，它的根須都是那么的纖細。它喝很少的水，生長非常緩慢，木質堅硬。
由於根細，即使給它澆很多的水，它也無法吸收。為了生存，它頑強地努力著，在這個過程中，它會生存一千年，由於付出了一千年的努力，它死後也不會輕易腐爛。有“生千年，死千年”的說法。
與朱姓淵源
古文字學家們解釋說：古“朱”字是所謂“合體指事”文字，它兼有象形和指事的特點。從圖的甲骨、金文我們也可清晰地看到，“朱”字由“木”和“一”兩個構件組成：“木”像樹木之形，“一”是一個指示性符號，原本寫成“．”形狀，標在木中，象徵樹心。清代大文字學家段玉裁說得明白，朱是赤心木，所謂“赤心不可象，故以一識之”。就像“本”字的一指樹下，“末”字的一指樹上一樣，“朱”字的一指樹中。
在採集農業的原始階段，人類主要生活在森林地帶。對這些賴以生存的樹木植物，人類本能地產生出各種依戀、親切、敬畏甚至崇拜的情感和心理。其中便有這么一支血緣氏族群體，對他們周圍的赤心木產生了這種神秘而深厚的特殊情感。他們把這種赤心木叫做朱木，並把它當作本氏族的神而崇拜，認為自己就是這種神聖的朱木的後裔。於是，朱木便成為這個氏族的族徽和圖騰，這個氏族便把自己稱為“朱”氏族，久而久之，這一習俗被本氏族代代相承，並得到了周圍其他氏族的普遍認同。於是，作為後世一部分朱姓的血緣先祖——古老的朱氏族便形成了。
人過留名，雁過留聲。古代的朱人不但把朱木當作氏族的圖騰，把自己氏族叫朱氏族，且往往將他們棲息、生活的地方也叫做朱或朱方。
