概述
朱木拿（Jumna）河，還有一名叫亞穆納河（Yamuna），是印度北部的大河朱木拿（Jumna）河是印度北部的大河，全長1400公里，它從喜馬拉雅山的源頭出發，就和世界聞名的恆河保持一種肩挨肩、齊頭並進的態勢，滾滾而下。從地圖上看，它像一個大括弧，括在恆河的右側。兩者遙遙相望、彼此呼應地奔流了1400公里，然後在阿拉哈巴德附近相會。正因為如此，使人弄不清楚它們究意誰是主幹，誰是分支。其實，如果就支流數和流域面積而論，朱木拿河甚至大大超過恆河。
從一個觀點看，朱木拿河和恆河仿佛是孿生兄弟或孿生姐妹，用地理學上的術語說，就是“雙子河”。中國也有類似的河流，如河南省的洛河和它的支流伊河，便是一對雙子河，只是規模小多了而已。印度的古人早已發現了這種有趣的地理現象，這從朱木拿河的名稱上，即能得到證明。朱木拿河名來自印地語，原義“孿生”，就是說它與恆河是一對“雙生子”。
朱木拿河還有一名叫亞穆納河（Yamuna），來自梵語，是根據傳說中的太陽神的女兒亞穆的名字取的，意為“太陽神女兒亞穆之河”。
從歷史上看，梵語河名亞穆納似乎行之在先，中國古代有關典籍的著錄和譯自梵文的佛教經典說明了這一點。如《水經注》卷一引《釋氏西域記》中說：阿耨達山西南有水名“遙奴”，這大概是這條河梵語名的最早漢譯，晉代法顯《佛國記》中提到的捕那河， 《水經注》中的蒲那河，是此河名的另外兩種古代漢譯。唐玄奘的《大唐西域記》卷四“*@祿勤那國”條中說這個國家“……北背大山，閻牟那河中境而流”。其中的閻牟那河，則是中國唐代對梵語河名Yamuna的新的漢譯，而且是非常接近原名語音的譯名。此後，這條河又見於《繼業行紀》，但譯作陷牟河。在漢譯佛經中，此河名多次出現，從《孔雀王經》僧伽婆羅譯本中的閻母那河到《孔雀王經）義淨譯本，不空譯本中的琰那河，指的都是這條河流，此外還有耶蒲那、遙扶那、焰牟等異譯，顯然全都是以梵語名Yamuna為根據的；而據印地語名Jumna的漢譯河名，則一個也沒有，可見它的出現與使用，是很遲以後的事。
晚出的印地語名Jumna，因英國殖民統治時，用羅馬字母轉寫而得以廣為傳播。中國清代的許多有關印度的輿地著作，也多半據此漢譯了，先後有朱木拿、因那、贊木納和禪那等多種形式，而以朱木拿一名最為通用。直到現在，提到此河時，仍習慣用這個譯名。但印度自己卻已恢復使用古時的梵語名Yamuna作為正式名稱，其他國家為適應這種新情況，近些年出版的地圖等，也多半採用了後者。不僅如此，印度還把它推廣用到城市名稱上，比如河的上游右岸，哈里亞納邦北部興建的一座新城市，便取名亞穆納訥格爾（Yamunāaga）意即“穆納河城”（Yamunā＋nagar<城市>）。這樣看來，我們也應改用亞穆納一名，何況此名早在一千五六百年前就已傳入我國（雖漢譯用字與今天有異），而採用“朱木拿”一譯名的時間卻晚得多。
朱木拿即亞穆納河，是恆河的最大支流，而大段河身的寬度、徑流量和磅礴的氣勢以及支流的眾多，甚至超過恆河，所以自古以來便被尊為聖河，與恆河地位相侔。沿河建有許多城市和河港，德里、亞格拉、馬圖拉和阿拉哈巴德是其中最大的幾個。印度首都新德里建於它的右岸。這些都增加了這條河流的重要性。
本文的以上文字，寫成於80年代初期，從那以後，關於這條河流中譯名的處理已出現新的情況，以中國地圖出版社的《世界地圖集》為例，先是亞穆納河和朱木拿河並列，上游注亞穆納，中、下游注朱木拿。後來改為“亞穆納河（朱木拿）河”形式；更為晚近的圖集，則又跨進了一步，僅注以亞穆納河，而朱木拿的字樣不見了，這與筆者在上文中呼籲的不謀而合。至於地理書刊中，也是越來越多地採用亞穆納河一名，朱木拿一名已經迅速地走向歷史地名的行列了。
