個人簡介
從事泌尿外科工作近多年,在大量臨床實踐中,總結了一套較為完善的現代治療方法,並能得心應手地處理和解決各種泌尿外科常見病及疑難疾病的診治。擅長對各種男性泌尿生殖系統疾病的診斷與治療,對久治不愈的生殖道感染疾病運用中西醫結合治療有較深的理論基礎和豐富的臨床經驗。尤其擅長“PSD自體疫苗療法”結合“病毒基因重組技術“治療病毒濕疣、生殖器皰疹等,其治療方法獨特,治療愈高,深受廣大患者的讚譽。
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如果推行換妻和一夜情會怎樣
——致李銀河女士的一封信
這段時期以來,基於南京某大學副教授集體換妻事件,李銀河女士的言論、她對同性戀、一夜情和換偶行為的“寬容”態度和“先進”理念通過報刊、電視和網際網路,獲得了空前的傳播和宣揚。一場“性自由風暴”似乎由此而生,又在媒體的推波助瀾下,呈四處蔓延之勢。同樣作為一名性學研究者,我對李銀河女士的觀點很是不能認同.
我認為,一夜情和換偶行為的頻繁發生,必然大大地提高性病(包括愛滋病)發生的幾率。在我所接診的形形色色的病人當中,不乏因頻繁交換性伴侶而染病的例子。在治療中,我也曾不只一次地從患者口中聽到此類荒唐經歷,有的患者就是抱著一種遊戲心態,貪圖一時之樂,肆意放縱慾望,加上缺乏相關的防範知識,最終成了性病的受害者和傳播者。一人染病,累及多人,害己又害人。的確,性病不但會影響人的身體健康和正常生活,嚴重者還會導致生育功能的喪失,導致夫妻感情的破裂和家庭的解體。然而,很多人還是會像李銀河女士所說的那樣“有權利做我們不喜歡的事情”,對於這一點,從醫療方面考慮,我常常只能告誡他們:“注意防範,小心染病。”
我認為,一夜情和換偶行為,從個人自由角度看,似乎滿足了人們追求個人權利的需要;但從社會倫理角度,這種隨意發生的性行為,卻容易導致人們特別是年輕一代道德水平的全面滑坡。有關數據表明,我國已經出現少女人工流產比例增大、性生活年齡提前的現象。請鼓吹性自由和性權利的李銀河女士構想一下,假如一個孩子得知其父母正熱衷於頻繁的換偶遊戲,忙於創造性地體驗性快樂時,他會怎么理解,對孩子的成長會有怎樣的影響?並且,我還要提醒那些正在或打算進行換偶的男女——你們真的準備好了嗎?你們真的全面考慮了此行為的後果?你們的心智力和道德律真的有把握能耐控制住事態、不讓它產生惡性裂變?其實,一夜情和換偶應該是經過相當理性地計算之後的選擇,但是有多少人會仔細斟酌其中的隱患、兇險和後果,打個不恰當的比喻,那些盲目相信一夜情或換偶行為不會給自己帶來不便甚至惡果的人簡直象一個人認定當今道德風氣好到了夜不閉戶的地步而果真不關房門睡覺。當下普遍存在的社會現象恰恰是人與人之間的真情少了,欲望多了;對家庭的責任感少了,放縱玩樂的心思多了。在這個時候大力鼓吹性自由和性權利,無異於火上澆油,極易影響家庭的穩定和孩子的健康成長。所以,從個人角度,從我們已經或將要為人父母角度,我也真的不願意看見這股“自由”之風繼續蔓延,不希望我們的後代生長在一個人人只顧享樂、追求刺激的社會環境當中。
這些日子以來,我也曾跟朋友和同行討論過此事,甚至很多人還開玩笑地告訴我說:“性自由泛濫導致性病患者增多,對你們醫院經濟效益的提升不是一件好事嗎,你還操心這么多乾什麼”。確實,這樣的事件越多,必然造就更多這樣的患者,我們這類醫院甚至說我個人的經濟效益確實會提升,但職業的良知和社會責任感卻又不停滴告訴我必須發出反對的聲音。
我贊成和接受性與愛的高度結合。我認為,愛與責任是人類最值得珍視和追求的品質。愛是專一,是心靈的長久契合,而責任是對個人、家庭、社會持久穩定的擔當和維護。我也衷心地希望,身為著名學者和公共知識分子的李銀河女士,在發表有關言論時能夠充分考量我國的整體道德環境,三思而後行,為建設和諧社會、淨化道德風氣,請善用您的學識和影響力。
我還想告訴所有支持“換妻”和“一夜情”行為的人:為了自己和家人的健康,為了家庭與社會的和諧,大家一起來潔身自好,恪守一對一的性愛方式,一夜情和換偶,還是慎重為之吧!