朱之瑜(1600～1682)
正文
中國明清之際的思想家。字魯嶼，又作楚嶼，號舜水。浙江餘姚人。生於明萬曆二十八年。清康熙二十一年卒於日本。明諸生。清兵入關後，流亡於日本、越南、暹羅等地，參加了抗清復明活動。南明覆沒，朱之瑜於清順治十六年(1659)東渡,定居日本,先後在長崎、江戶（今東京）講學。其門人輯其著作為《舜水先生文集》，1715年在日本首次刊印。1913年中國第一次由世界書局出版馬浮編《舜水遺書》，1981年中華書局出版朱謙之整理的《朱舜水集》。 朱之瑜提倡“實理實學”,要求“為學當有實功,有實用”。認為知識應到日常生活實踐中去學，學是為了用。他在《答安東守約問》中強調“學問之道，貴在實行”，“聖賢之學，俱在踐履”。在他看來，判斷一種學說有無價值，就看它是否“有關於國家政治”，是否“能變化於民風土俗”。學術應有益於現實統治和社會生活，要能“經邦弘化，康濟艱難”。表現出其“實理實學”思想的唯物主義傾向。
朱之瑜特別重視史學。他在《答奧村庸禮書》中說：“詳讀史之有益於治理”,“經簡而史明,經深而史實”。從讀史開始，漸通義理，這便是“得之史而求之經，亦下學而上達耳”。
朱之瑜博學宏識,多才多藝,在日本廣泛介紹了中國的政治制度、文化制度，同時還傳授了中國的建築工程、農藝園林以及衣冠裁製等多項技藝。對中日文化交流作了不少貢獻，在中日文化交流史上占有重要地位。他在日本講學23年，培養了許多學生，對當時日本學術界有一定影響。
