基本信息
粽子飄香，端午節至。吃粽子，飲雄黃，賽龍舟，這些民俗活動保留至今。可你知道，端午節還有幾十個別名，雄黃酒雖好為何不能貪杯。又逢端午，讓我們一起看看“你不知道的端午節”五月五，是端陽。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
五黃是指那五黃：五黃指的是：黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹蛋黃和黃酒。中醫認為，農曆五月初五的端午節，是一年中陽氣最盛的時候，可結合端午節節氣的力量，提升精力。古時，五黃餐是富人才有的排場。
喝熱雄黃酒等於喝砒霜：端午節，許多人愛喝雄黃酒，認為喝雄黃酒可以驅邪、解毒、長壽。您可千萬小心！雄黃是一種含砷的有毒礦石，雄黃入酒，會加速砷的吸收，很容易中毒。雄黃酒加熱飲用更危險，雄黃遇熱易分解為三氧化二砷，就是俗稱的砒霜。
端午節為啥要驅無毒：農曆五月，酷暑將臨，瘟疫毒蟲滋生，老話說：“端午節，天氣熱；五毒醒、不安寧。”人們把五月初五定為驅趕瘟疫毒蟲的日子，驅趕蠍子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍這五種毒蟲，俗稱驅五毒。端午節這天人們在門上貼上紙剪的五毒圖象，以避其毒。
古時候，端午節被人們認為是“毒日”、“惡日”、“五月是五毒（蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒之時，一定要用各種方法驅除五毒之害”，這些信仰長期在民間流傳，因此才有了採藥、沐蘭湯、以雄黃酒灑牆壁門窗、飲蒲酒、採茶、制涼茶等各種求平安、禳解災異的習俗。民間避五毒，一般是在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了；在衣飾上繡制五毒；在餅上綴五毒圖案...等等，均含驅除之意。
歷史起源
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。懸鍾馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。
游百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
