木枷

木枷

古時衣架也稱枷。《禮記·曲禮上》:“男女不雜坐,不同椸枷。”陸德明釋文:“枷,木叉作架。”木枷(枷鎖)枷刑具受打穀農具的啟發而名為枷,始於晉代,沿用到清代,達一千五百年之久,在這樣長的歷史中,規格、重量、樣式不斷變化,時重時輕、時大時小。也有利用枷的功能分別施用在手上、腳上,更多的還是以枷脖子為主,從材質上看,除了以木頭為主外,出現過用鑄鐵枷、皮革枷等,也有用繩子鐵鏈配置的。一般木枷由一個人戴,也有一枷戴兩人、三人的現象。在清代後期,木枷施用廣泛,在鬧市和馬路、驛站上,經常看到戴木枷的男女犯人,一些西方人來中國考察中國的法律時往往用照相機拍下來。這些真實的照片為我們作證了清代以前那古老而又落後的中國幾千年來傳統的刑具歷史。後在西方法律的影響之下,才改戴木枷為交罰金。隨之,木枷才正式退出了歷史舞台,成為了古代法律的文物。

基本信息

歷史典故

木枷木枷
一個身負木枷的人在沙漠中行走,艱難的行走,幾乎被木枷壓垮,不能前行了。同伴替他打開木枷,卻發現他的腰間別著一把斧子。他輕鬆之極,竟嚎啕大哭。可是,這樣輕裝前進了不多久,他就哀求同伴,又回到了那個木枷的地方,他拿著木枷,說:這上面有我的血,有我的汗水。於是,他友重新背負起木枷,繼續前行,他說,這樣踏實了。 這是我新近看到的一個故事。其實,這個木枷在我們所有人的身上背負著。它也許是我們工作中的壓力,也許是生活中的無奈,也許是孩子的吵鬧,也許是家人的嘮叨,還許是別人的誤解,甚至傷害。。。。。可是,我們背負著它。它曾經不叫木枷,而是花環,是我們精心採摘編織的,我們欣喜地戴著它,一路走來。經過歲月,花謝了,只剩下不斷變粗變重的木枷。 它不在被我們稀罕地戴在頭上,而是扛在了肩上,後又綁縛在背上。但它一直是在伴隨著他前進,從花紅柳綠的春天到烈日炎炎的夏天,從崎嶇不平的山路到現在狂風大作的沙漠,就象他說的它浸染著他的血,滲透著他的汗,儘管他已疲憊不堪,但從沒想丟棄它。 如今,這個叫做木枷的背負。

被卸掉了,他輕鬆了,可以奔跑了,可以抬頭眺望了,但他卻回到了丟棄它的地方,找到它,重新認真地背好,因為這樣他心裡踏實了。他為什麼會踏實?因為那木枷已成為他的一部分。他在前行,也許會再次不堪木枷的重負,但無論怎樣,那木枷也不會再被卸掉,直至終點。

夾棍拶芟鐐治罪

歐洲俗稱

這種刑具,歐洲人稱作‘勘苦’Cangue,中國人則稱之為枷或木狗,――木製的狗。它是一塊沉重的木板,中間有一個洞;或者說它是用兩塊木頭拼起來的,中間空的部分正好卡住脖子,很像古代英格蘭用過的頸手枷。屬輕微罪刑。

枷:圍棋術語,封殺對方棋子以之餘死地的攻擊方法。

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