木偶[木質玩偶藝術]

木偶戲是由藝人操作木偶表演故事的一種傳統戲曲形式，受漢族文化影響，中國一些少數民族也有木偶戲表演。中國的木偶戲興起於漢代，至唐代有了新的發展和提高，能用木偶演出歌舞戲。宋代是中國木偶戲發展的一個重要時期，木偶的製作工藝和操縱技藝進一步成熟。隨著社會經濟的發展，明代木偶戲已流行全國各地，經濟發達的南方各省區木偶戲更為繁榮。

《列子·湯問》記載的“偃師造神奇木偶”和《樂府雜錄》記載的“陳平用木偶美人解冒頓圍困劉邦”故事。

藝術造型

木偶戲的"演員"是雙重的，真正當眾演出的是"木偶"，木偶造型既是由人雕繪成的戲劇角色，又是為人操縱的戲具。　中國木偶造型藝術的軌跡，大體分三個階段：

⑴三雕七畫階段。由藝人先雕頭形，再畫臉譜，以區別人物，造型主要靠畫臉。

⑵雕繪結合階段。造型、雕刻、繪畫並重，講求創造性和技法性，出現了專業偶頭藝人和作坊。明清以前均屬這兩個階段。

木偶[木質玩偶藝術]

⑶可塑性與隨意性階段。現、當代木偶造型藝術家，充分利用現代科技產品，根據戲劇內容的需要和時代審美趨向，設計、製作木偶，使之更富誇張性，更具木偶藝術特點，不僅擺脫了單純戲曲化的傳統，而且以各自不同的藝術追求，構成了絢爛多姿的木偶造型世界，這是中國木偶造型藝術前所未有的繁榮時代。

製作工藝

木偶的製作包括木偶頭和服飾兩大步驟，本文介紹的是掌中木偶（布袋戲）的製作過程，提線木偶與之大致相同 。

木偶頭的製作

首先是打坯。泉州的私人作坊中還不能獨立完成這道工序，要到惠安的工廠由專門的打坯機操作，木偶頭所用材料均是樟木。

其次是雕刻。主要是刻人物五官，雖說木偶造型的繁簡不同，師傅的手藝也有差別，但通常情況下，一個熟練的師傅一天能刻三四個木偶頭。

第三是打土。就是用一種特殊的白土加水和成黏土後，均勻地塗在木偶頭的白坯上，目的是掩蓋樟木上的疤結或孔眼，使木偶頭表面光滑平整。

接下來是噴色。為木偶人物的臉部著色，像關公的臉是紅色、包公是黑色、壽星是肉色等。

再往下是彩繪。彩繪將勾勒出不同人物的各種面部表情，使其喜怒哀樂躍然眼前。然後要上光油，為的是使偶頭的色彩歷久彌新。

最後要根據具體人物配上鬍鬚、頭髮等，如果是新娘子還要盤頭髮。至此，一個木偶頭就完成了。

服飾的製作

木偶服裝上最主要的裝飾就是五彩繽紛、艷麗奪目的手工繡。繡品圖案首先由設計人員根據特定的人物，畫好設計圖紙，然後比照圖紙，用針稿機在衣料上打孔，再用染料塗印，勾勒出圖樣。繡線的顏色選擇由師傅自定，像鳳尾通常有五種顏色，在不同的師傅手下會有不同的效果。接下來是掃漿糊、加內襯，使繡片挺括、有型。最後是整件組合，也就是將幾個繡片縫在一起，做成一件完整的衣服。

由於“千人一面”的機繡的出現，服飾手工繡的要求並不十分嚴格。只是在繡人物臉部時（業內稱為“開臉”），技術要求才高。

泉州製作的不少木偶都銷售到台灣，因為那裡的“布袋戲”已普及到中國小校。一般說來，教學用的木偶是批量購買的，為降低成本，布料就採用了人造絲中的春光緞，機繡也代替了手繡；而表演用的或是個人收藏所需的木偶，則要求全部是手工製作的，使用的是蘇州產的真絲軟緞和真絲繡線。以“戰將”木偶為例，其頭盔、頭部、服飾、（支撐的）內體、兵器等的用料不同，價錢也就從二三百元到近千元不等。

一個木偶頭往往並不是由一個師傅從頭到尾一手完成的。當然，如果是名家大師，會一氣呵成的，其名字會刻在偶頭的後面。普通師傅完成一個木偶大概需要五天的時間。

木偶藝術

木偶藝術在中國有著悠久的發展歷史，最早的木偶可能與奴隸社會的喪葬俑有關。1978年山東萊西縣漢墓的發掘發現；使我們看到漢代製作的可坐、可立、可跪、可靈活操縱的木偶實物，這也證實了《列子·湯問》記載的“偃師造神奇木偶”和《樂府雜錄》記載的“陳平用木偶美人解冒頓圍困劉邦”故事的可能性。據唐杜佑《通典》記載：“窟儡子，亦曰魁儡子，作偶人以戲，善歌舞，本喪家樂也，漢末始用之於嘉會”。這說明到了漢末，已有了喪葬、嘉會並用，且具表演功能的木偶。到了隋代，木偶的製作高度發達，已從演百戲(古代雜技的總稱)、歌舞發展到表演故事片斷，形成了木偶戲的雛形(詳見《大業拾遺記》)。唐代，木偶藝術日漸成熟、高超。據《明皇雜錄》載：唐玄宗被李輔國迫遷西內時，曾作過一首詠吟傀儡的詩：“刻木牽線作老翁，雞皮鶴髮與真同，須臾弄罷寂無事，還似人生一夢中”(一說此詩為梁鋥作)，形象生動地寫出了當時木偶戲的逼真及觀賞者的感受。封演撰《封氏見聞記》載：唐“大曆中，太原節度使辛雲京葬日，諸道節度使人修祭。范陽祭盤最為高大，刻木為尉遲鄂公突厥斗將之戲，機關動作，不異於生，……又設項羽與漢高祖會鴻門之像，良久乃畢”。由此可見，唐代木偶不但成為表演完整故事，可供人們欣賞的藝術形式(儘管它還不時的為喪葬服務)，而且已發展到“閭市盛行焉”(見杜佑《通典》)。宋元時期是木偶藝術發展的鼎盛時期，據宋朝孟元老《東京夢華錄》記載，當時汴京開封瓦舍(宋代城市裡娛樂場所集中的地方。作者注)很多，其中最大的有“大小勾欄(百戲雜劇演出場所。作者注)50餘座”，“可容數千人”。

木偶戲是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。中國的木偶戲興起於漢代，至唐代有了新的發展和提高，能用木偶演出歌舞戲。宋代是中國木偶戲發展的一個重要時期，木偶的製作工藝和操縱技藝進一步成熟。隨著社會經濟的發展，明代木偶戲已流行全國各地，經濟發達的南方各省區木偶戲更為繁榮，故有“南方好傀儡”之說。清代以後木偶戲進入全盛時期，不僅流行範圍廣，而且演出的聲腔也日益增多，出現了遼西木偶戲、漳州布袋木偶戲、泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲、邵陽布袋木偶戲、高州木偶戲、潮州鐵枝木偶戲、川北大木偶戲、石阡木偶戲、陽提線木偶戲、泰順藥發木偶戲、臨高人偶戲等分支。就演出形式而言，可概括為提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶、鐵枝木偶、藥發木偶五種。