基本信息
出版社: 廣西人民出版社; 第1版 (2009年2月1日) 叢書名: 中文經典100句系列 平裝: 255頁 正文語種: 中文 開本: 16 ISBN: 9787219064467商品描述
內容簡介
《曾國藩家書》涉及的內容十分廣泛，諸如：修身、齊家、為學、治軍、政事、處世、用人、交友、理財、養生等各個領域。透過曾國藩寫給家人的書信，可以得知其對事物的獨到見解，及其面臨家事、人事、軍事、國事等大小問題時所採取的處理方法。尤令後人稱道的是曾國藩對於子女的品格教育，直至今日，仍足以作為現代父母教導子女、樹立良好家，教的絕佳典範。《曾國藩家書》自卷軼浩繁的《曾國藩家書》中挑選出100句至理名言，以修身、勤學、交友、治家和為政五個方面分門別類，精煉而全面地涵蓋了曾國藩一生的個人修養和為人處世之道。
編輯推薦
《曾國藩點津》:原版引進台灣商周“中文經典100句”叢書。內地獨家引進唯一簡體中文版本。
台灣國學大師季旭升總策劃。
輕鬆讀經典，領悟幾千年大中華智慧。
快樂學做人，從此一輩子求已不求人。
《曾國藩點津》自卷帙浩繁的《曾國藩家書》中挑選出100句至理名言，以修身、勤學、交友、治家和為政五個方面分門別類，精煉而全面地涵蓋了曾國藩一生的個人修養和為人處世之道。
本書層次清晰，脈絡一目了然，將曾國藩家書中經典言論悉數收於其中，讓人讀後受益匪淺。
修身、齊家、治國平天下，其對家人或是語重心長或是諄諄教誨的言語，使我們感受到一代名臣身上濃厚的中國傳統文化底蘊，佩服之餘多是感嘆。如今浮躁的年代，多些修身之術、齊家之法，是必要的。
對於歷史名人研究，應該深入，多發掘其正面的東西，釀成美酒澆灌當代人們貧瘠的精神領地。這也是文化學者的歷史重任，多出書，出好書。期待精品！
目錄
第一篇 君子之大過人處――修身篇1.疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，而輕重乖矣
2.天下之理，滿則招損，亢則有悔
3.凡人無不可為聖賢，絕不系乎讀書之多寡
4.無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服
5.學作聖賢，全由自己作主，不與天命相干涉
6.精神愈用則愈出，陽氣愈提則愈盛
7.凶德致敗者約有二端：日長傲，日多言
8.做人之道，大抵不外敬恕二字
9.少勞而老逸猶可，少甘而老苦則難矣
10.每日飯後走數千步，是養生家第一秘訣
11.欲去驕字，不輕非笑人；欲去惰字，不晏起
12.立身以不妄語為本
13.人生唯有常是第一美德
14.治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥
15.好漢打脫牙和血吞
16.自古聖賢豪傑、文人才士，其豁達光明大略相同
17.強字須從明字做出
18.君子大過人處，只在虛心而已
19.成大事半是天緣半是遷就
20.莫怕寒村，莫怕慳吝，莫貪大方，莫貪豪爽
21.富貴功名，皆人世浮榮，唯胸次浩大，真正受用
22.虛心實力勤苦謹慎八字，盡其在我而已
23.男兒自立，必須有倔強之氣
24.養生以少惱怒為本
25.在自修處求強則可，在勝人處求強則不可
26.俯畏人言，仰畏天命，皆從磨鍊後得來
27.清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛
28.君子之道，以知命為第一要務
29.慎獨則心安，主敬則身強
30.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗
31.有德者畏疑謗之無因，而抑然自修，則謗亦日熄
第二篇 學問之道無窮――勤學篇
32.求業之精，別無他法，日專而已矣
33.凡從師必久而後可以獲益
34.凡人必有師
35.人苟能自立志，則聖賢豪傑，何事不可為
36.學問之道無窮，而總以有恆為主
37.凡人望子孫為大官，余不願為大官
38.凡人作一事，須全副精神注在此一事，首尾不懈
39.讀書之法，看、讀、寫、作
40.買書不可不多，而看書不可不知所擇
41.爾作時文，宜先講詞藻
42.心常用則活，不用則窒
43.下筆造句、落筆結體，以珠圓玉潤四字為主
44.習大字，總以間架緊為主
45.吾不望代代得富貴，但願代代有秀才
46.有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味
47.凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢
48.作文以思路宏開為必發之品
第三篇 求友匡己之不逮――交友篇
49.師友夾持，雖懦夫亦有立志
50.求友匡己，大益也；盜虛名，是大損也
51.求師不專，則受益也不入：求友不專，則博愛而不親
52.君子處順境，當以所余補人之不足
53.縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之
54.幫人則委屈從人，尚未必果能相合
55.不輕進人，即異日不輕退人之本；不妄親人，即異日不妄疏人之本
56.天下無完全無間之人才，亦無完全無隙之交情
57.凡與人交際，當求其誠信之素孚；求其協助，當量其力量所能為
58.於有才無德者，當不沒其長，而稍遠其人
59.以方寸為嚴師，左右近習之人，畏清議
60.獨享大名為折福之道，與人分名即受福之道
61.君子貴於自知，不必隨眾口附和
第四篇 家道之所以可久――治家篇
62.兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必敗
63.凡大員之家，無半宇涉公誕，乃為得體
64.兄弟之間，一言欺詐，終不可久
65.孝友之家，可綿延十代八代
66.半耕半讀，以守先人之舊，慎無存半點官氣
67.凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興
68.仕宦之家，不蓄積銀錢
69.禍福由天主之，善惡由人主之
70.勤者生動之氣，儉者收斂之氣
71.治家八字：書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶
72.保養之法，在慎飲食節嗜欲，不在多服藥
73.凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也
74.三致祥：孝、勤、恕
75.盛時常作衰時想，上場當念下場時
76.凡事非氣不舉，非剛不濟
77.商人斷不肯甘言於前，刻薄於後
78.家門太盛，有福不可享盡
79.凡家道所以可久者，恃長遠之家規，恃大眾之維持
80.惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民
81.國之強，必須多得賢臣工：家之強，必須多出賢子弟
82.貧家兒女愈看得賤愈易長大，富戶兒女愈看得嬌愈難成器
第五篇 處位則可高可卑――為政篇
83.名者，造物所珍重愛惜，不輕以予人者
84.古之成大事者，規模遠大與綜理密微，缺一不可
85.根好株好而後枝葉有所託；柱好梁好而後椽瓦有所麗
86.治軍總須腳踏實地，克勤小物，乃可日起而有功
87.人生適意之時，不可多得
88.行事則不激不隨，處位則可高可卑
89.有操守而無官氣，多條理而少大言
90.好名當好有實之名，無實則被人譏議，求榮反辱
91.說話不中事理、不擔斤兩者，其下必不服
92.用兵之道，全軍為上，保城池次之
93.權位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉
94.凡辦大事，以識為主，以才為輔
95.積勞之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
96.用人不率冗，存心不自滿
97.天下事無所為而成者極少
98.患不能達，不患不能立；患不穩適，不患不崢嶸
99.居官若名清而實不清，尤為造物所怒
100.吏治不分皂白，使賢者寒心，不肖者無忌憚
序言
出版緣起站在文化巨人的肩膀上
季旭升
“犁明即起，灑掃庭廚。忘著窗外，一片籃天白雲，令人腥情振忿。隨便灌洗一下，整理遺容之後，走到客聽，粘起三柱香，拜完劣祖劣宗，希望祖宗給我保屁。然後勿勿敢往朋友的壽宴，為朋友舉殤祝壽，大家�的欲罷不能。談到朋友的事葉出現危機，我就建議他要摒持理念、拿出破力。朋友也免勵我要多用功，才能寫出家譽戶曉、躑地有聲的文章。晚上我開始發糞讀書，日以繼夜的終於寫完這一篇文章。”
這是用現在見慣不怪的錯字集錦而成的一篇小文，果然可以“擲地”，但是未必“有聲”。近年來，這種錯字太多了，老師開始憂心、家長開始憂心、社會賢達開始憂心，只有學生和教育主管部門不憂心，教育主管部門甚至於還要進一步削減中國小的語文授課時數。終於，社會的憂心迸發了，由各界組成的“搶救國文聯盟”日前已起來呼籲教育主管部門要正視這個問題。
身為文化事業一分子的商周出版，老早就在正視這個問題了，所以洞燭機先地策劃了“中文可以更好”系列，為文字針砭、為語文把脈，希望把這些年語文界的毛病治好。各界反應還不錯。
語文的毛病治好了，體質還是不夠強壯。商周出版認為進一步要熬十全大補湯，讓我們的語文更強壯。這“十全大補湯”就是“中文經典100句”系列。
《荀子?勸學篇》說：
“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗�而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。”
學畫一定要先從《芥子園畫譜》學起。《芥子園畫譜》是初學者的“經典”。
張大千的畫藝要更上層樓，所以要去千佛洞臨壁畫。千佛洞是張大千的“經典”。
學書法的人要學二王顏柳，二王顏柳是書法界的“經典”。
