內容
曾國藩以一介儒生，昂然崛起於湘楚之間。在近代中國發展史上寫下不容抹殺的一筆。他持一定之規，為人、為官、為民、為國，處處體現出強大的精神感召力，成為世人推崇的末世聖人。從這點上來說，他是每個渴望成功者的楷模。
圖書目錄
第一章 曾國藩的修身絕學
圓融通達，磨練一生
學養
修養之道，身心兼治
靜定
恬淡名利，以古為戒
慎獨
清淡之心，人品德高
主敬
誠篤恭敬，知己之失
求仁
德行操守，立身之本
內省
第二章 曾國藩的養生絕學
養生處世
養生之觀
養生之倡
養生之智
治心之道
存活休養
品格陶鑄
調伏七心
第三章 曾國藩的治家絕學
家政方略
知足長豐
家興於才
勤儉傳家
耕讀守家
家教有方
以和為貴
奉先思孝
勸誡兄弟
四條訓則
第四章 曾國藩的處世絕學
雅量
會師結友，待以誠恕
為善
與人為善，取人為善
誠實
規模宏大，言辭誠信
四戒
人需四忌，方能立足
堅忍
為人自強，注重實踐
諂媚
人以機巧，我以誠愚
精明
為人處世，剛中有柔
明強
胸有成竹，方可行事
第五章 曾國藩的為官絕學
正身
以身作則，居官嚴明
推誠
兵將相親，萬人同心
勤勞
脫胎換骨，打造湘軍
峻法
禮法結合，以法為主
仁愛
天下之大，百姓最大
戒傲
宦海沉浮，保持清醒
思危
權高位重，如履薄冰
高位
明哲保身，功成身退
第六章 曾國藩的用人絕學
衡才
知人善任，量才器使
才德
採訪宜多，用人唯才
識才
德才兼備，以德為先
求才
獵才精準，用人老到
用才
集思廣益，成就大事
養才
合眾之私，成己之公
薦才
為國求才，不避嫌疑
第七章 曾國藩的安邦絕學
恆常
治國以勤，恆常為美
勇毅
謙忍為先，大局為重
自強
忍辱負重，漸圖自強
嚴明
審時度勢，育兵有方
戰守
顧全大局，用兵穩慎
師夷
師夷之智，意在禦侮
通商
洋務之識，挽救國難
第八章 曾國藩的家訓絕學
修身養心
日課四條
鹹豐六年十月初二日與紀澤書
進德修業
道光二十四年五月十二日與諸弟書
修身五箴
五箴並序
鹹豐元年五月十四日與諸弟書
為學為文
為學之道
道光二十二年九月十八日與諸弟書
讀書之法
道光二十三年正月十七日與諸弟書
文章之道
求學三恥
道光二十二年十一月十七日與諸弟書
居家修德
儉樸
鹹豐五年八月廿七日與諸弟書
勤敬
鹹豐五年十二月初一日與諸弟書
虛心
鹹豐五年九月三十日與諸弟書
謹慎交接
擇友如師
道光二十九年六月初一日與諸弟書
真意待人
鹹豐六年九月廿九日與紀鴻書
官場交接
鹹豐元年閏八月十二日與諸弟書
理財之道
耐貧富
道光二十四年三月初十日與國華國荃書
重饋贈
道光二十九年十二月初三日與諸弟書
棄余財
鹹豐元年四月初三日與諸弟書
新版
基本信息
曾國藩為人處世之道出版社: 中國致公出版社; 第1版 (2010年8月1日)平裝: 310頁
正文語種: 中文
開本: 16
ISBN: 9787801799449
條形碼: 9787801799449
內容簡介
《曾國藩為人處世之道》寫了讀曾國藩，可察其為官之道；品曾國藩，可感其處世之精；學曾國藩，可悟其成事之法。洞悉中國傳統內聖外王之首的一代“中興名臣”。
編輯推薦
《曾國藩為人處世之道》是由中國致公出版社出版的。
目錄
第一章 修身之智：堅持不懈地鍛造自身
“修身、齊家、治國、平天下”是我國古代知識分子最重要的人生信條，而“修身”則是一切行為的基點。古往今來，那些成其大事的人，是否擁有絕高的起點和絕佳的天資並非關鍵。曾國藩由一個普通的農家子弟成為“二百年來清代最有權勢的漢人”，原因在於他對於自身堅持不懈的鍛造。
1.“儉”是一種內在的美德/3
2.正視自我，發現缺點和不足/10
3.內聖外王，中庸之道/14
4.有失敗才有成功/18
5.“強”字是成就大事的第一關/22
6.“勤”字是人生第一要義/27
7.培養好習慣，戒除壞習氣/32
第二章 交友之道：選擇朋友就是選擇成功
俗話說得好：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”一個人要想做出一點事情，是必須要朋友們的幫忙的，否則他的路，就會越走越艱難。因此，曾國藩在家書中教導子孫，交友是第一重要的事情，必須選擇人品好、志向遠大的人做朋友。只有這樣，才能在人生的道路上走得更加順利。
1.擇友是人生第一要義/37
2.找到高人為自己指路/40
3.宰相肚裡能撐船/45
4.患難與共，交真朋友/50
5.謙恭禮讓是交友處世的準則/54
6.朋友重要，事業更重要/59
7.凡事不可占人半點便宜/63
第三章 處世之要：以圓融為做人處世的基本原則
曾國藩曾說：“天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。因此，處世也必須剛柔並用，以圓融為做人的基本原則。”圓融是一種做人的智慧，它告訴我們要根據客觀情況審時度勢，凡事留有餘地，把握好度，靈活處理意外情況，讓自己在任何情況下都能遊刃有餘。
1.能屈能伸大丈夫/69
2.精誠團結，以和為貴/72
3.給人面子，曲意相助/76
4.“滑”，一種有效的辦事潤滑劑/80
5.大智若愚，藏鋒圓通/85
6.舉止要重，發言要慎/88
7.學會忍氣，才能靜心/95
8.藏鋒不露，“渾”字處世/98
9.審時度勢，左右逢源/101
第四章 用人之謀：用人是萬事的根本
曾國藩認為，用人是萬事的根本。成大事者，必須學會尊重和運用人才。氂牛不可用來抓老鼠，駿馬不可用來守門，寶劍如用來劈柴則不如斧頭。用得合時合事，即使是平凡的人才也能發揮巨大作用。
1.善於知人、明於用人/107
2.摸透人的精、氣、神/110
3.善於駕馭各種類型的人才/114
4.培養人才，激勵人才成長/117
5.把人才用到最合適的位置上/122
6.人才都是磨礪出來的/126
7.借人之才為才，用人之力為力/129
8.慎重選擇自己的接班人/133
9.學會放權，發揮將領的能力/140
第五章 齊家之方：家是一個人事業的根基
曾國藩非常重視治家、持家，他認為為官不是長久之計，而家庭則與一個人的一生相始終。在傳統社會中，家是一個人事業的根基，治家與治國相通相關。不善治家者，必不能治天下。一個人再有能力，倘若家庭出了問題，也就如木拔其根，難以立足。曾國藩有這樣一種不同尋常的看法，所以他認為治家比為官更重要。
1.家和萬事興/147
2.親職教育最重要/150
3.家教貴嚴，嚴父出孝子/153
4.“敬”是不可或缺的家教內容/157
5.戒惰戒傲，家門常興/161
6.耕讀傳家，澤及後人/167
7.手足之情最真摯/170
8.仗勢欺人是敗家之道/174
第六章 治國之略：治國以禮為本
曾國藩主張“治國以禮為本”，強調“以禮自治”和“以禮治人”，把禮看做統治權術不可須臾或缺的法寶。但他又認為，要天下真正大治，也離不開法制。曾國藩的“思想”“行為”兩手抓的治國之道，也就是今天領導者“講政治、講法制”，“民主與法制”並重，“兩手抓”的思想。
1.師夷長技以制夷/181
2.大事苦爭，小事放鬆/185
3.千軍易得，一將難求/188
4.改革軍制，治理有方/191
5.政治教育是軍隊的靈魂/195
6.用仁和禮來治理軍隊/199
7.積極進取，以天下為己任/202
第七章 為官之策：官場楷模,榮寵不衰
晚清時就有民諺說：“做官要學曾國藩，經商要學胡雪岩。”自近代以來。曾國藩也被政界人物奉為“官場楷模”。這是因為：第一，他升官最快，37歲官至二品，在清代獨一人；第二，做官最好，政聲卓著，治民有方；第三，保官最穩，歷盡宦海風波而安然無恙，榮寵不衰。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積澱了一整套官場絕學，用之於中國官場，攻無不克，戰無不勝。
1.“耐”是官場生存之道/211
2.遍地結網，共同發展/215
……
第八章 求學之法：建功立業，萬古流芳
第九章 養生之術：勇於實踐，身體力行
參考書目
