歷史悠久
景縣舍利塔寶塔各層內壁鑲有若干刻石，銘有建塔經過、捐資人姓名等，第三層內壁嵌有《修建觀世音菩薩塔疏》石刻，第六層鐫有“秀聚中天”、“東延岱嶽”和“西引太行”等題句，並嵌有《舍利塔第六層紀造》刻石，記載了當時安徽籍布商汪道濟捐資建造第六層寶塔的事跡。舍利塔為山東省重點文物單位，與北京通州燃燈塔、江蘇鎮江文峰塔、浙江杭州六和塔並稱“運河四塔”。《中國名勝大辭典》曾以“臨清磚塔”列條載錄，中央電視台話說運河攝製組曾進行了專門拍攝介紹。1991年，臨清市人民政府決定對寶塔進行維修。同年，寶塔維修工程由國家文物局立項，由山東省文物局承修，歷時六載，終使舍利塔復現了昔日風采。舍利塔位於臨清郊區西北部，距臨清賓館約4公里處，公路直通。
古塔簡介
景縣舍利塔簡介古塔建於北魏永平年間，千年古塔，幾經風雨，歷史上曾數次重修。在1973年的維修過程中，於塔頂銅葫蘆里發現明朝木版復經3卷，共9冊，包括《大乘妙法蓮花經》7冊， 《大乘諸品經咒》1冊，《藥師琉璃光如來本願功德經》1冊，還有一尊長20厘米、寬11.5厘米、高12厘米的釋迦牟尼臥式銅佛。
景州塔歷史悠久，規模宏偉，是保存較完整的一座古建築物。塔身13層，外形為８面稜錐體，高63.85米，底周長50.5米。塔身下鋪巨石，上砌以磚，塔之各層之東西南北各有一洞戶，塔內砌有螺鏇階梯數百級，沿梯拾級而上，可達塔頂。登高遠望，有目窮千里之慨。塔頂為一2.05米高的銅葫蘆，銅葫蘆下有高3.3米的鐵絲網座。每遇颳風時，鐵絲網座和塔身上的洞戶，被風鼓盪，作水濤聲，故有“古塔風濤”之美稱。
古塔建於何代，現已無據可考，但據《景縣誌》載：縣城內開福寺之古塔，上層懸有鐵匾，匾內鑄有齊、隋重修字樣，重修既在齊、隋，其創建年代當在北魏。如按此論推斷，此塔距今已近1500年。
千年古塔，得以保存完好至今，這有賴於歷代數次重修。僅新中國成立後，就曾四次重修。最後一次修繕是在1973年春。維修過程中，曾在塔頂銅葫蘆里發現明朝木版佛經3卷9冊，還有釋迦牟尼的臥式涅磐銅佛一尊，長20厘米，寬11.5厘米，高12厘米。
現在，因發現塔的七八層以上，磚的結構有的已鬆動，拱門也發生裂縫等，故將底門壘死，上塔遊覽已被謝絕，只能在臨近處，一覽寶塔雄姿了。
建築設計
景縣舍利塔建築設計塔下有一個基座，大概有一米多高.座前兩棵國槐，都有合抱粗細，樹上沒有一片葉子，枝幹虬曲，鬱鬱蒼蒼，顯然是有數百年的年齡了。樹前各有一隻石龜，這是龍生九子當中的贔屓，脊背上有馱過石碑的痕跡。根據專家的考證，這塔最初建於北魏時期，此後經過了各個朝代的多次重建，建國後，還進行了四次維修，現在的古塔已不是初建時的面貌。從現存的建築特點，藝術造型和磚石結構等分析，應該是北宋時期風格，已經被國家列為重點保護文物。
舍利塔，是簡稱，全稱是“迦文舍利寶塔”，原本建設在原來的開福寺當中，寺院已經被毀掉了，塔卻被保存下來。舍利，佛教指的是釋迦牟尼遺體火化後結成的珠子樣的東西，也指德行高深的僧人死後燒剩下的骨頭，傳說釋迦牟尼火化後，一些舍利被送到中土建塔供奉，這塔原本叫“釋迦文舍利寶塔”想必和供奉釋迦牟尼的舍利子有關。這塔下是有一口深井的；鎮壓的是妖魔鬼祟；那是塔下的地宮了，裡面一般藏的是舍利，佛經，以及金銀寶貝。
塔後面新建設有一座大殿，仿古風格，建築所用材料卻都是水泥鋼筋了。大殿門緊閉，朝里望去，空空如也，回頭東望，卻見一尊高大佛像，放置在東邊地下，他微合雙目，面色慈祥，給人以神聖之感。可惜修建者還沒有時間把他請進大殿，讓他在這裡承受風吹雨打，看起來要等到明年春天，他才能夠入住他的新家了。看來這是有關部門想著開發旅遊產業，並沒有多少對佛祖的敬意。大殿後是一片低矮的民房，據說這裡原先也是民房的，政府費了很大力氣才搞到這樣的局面的。
交通
自駕車可於衡水市區沿衡德公路東南行至景縣龍華鎮，由龍華拐向東北走龍華至滄州安陵的龍安公路，即可到景縣。也可在衡水汽車站坐去往景縣的公共汽車，每半小時一班，很方便。進入景縣後，沿縣城景安大街東行2公里，路北即到。
