景德鎮青白釉暗花渣斗景德鎮青白釉暗花渣斗，常州博物館館藏精品，宋代青花瓷代表。
細部特徵
1978年，常州博物館在武進村前公社徵集到一件青白釉暗花渣斗。此器高10.8，口徑15.6，底徑12.4厘米。器型為外翻敝口，束短頸，扁圓鼓腹，喇叭狀圈足。通體施釉，釉色白中閃青。在尊的鼓腹部，飾以暗花纏枝牡丹刻化紋。從它的胎骨較厚重、胎質堅緻、釉面有細碎開片紋、圈足底有墊餅裝匣仰燒的痕跡及粘砂等特點來看，當屬北宋景德鎮窯之器。青白釉釉質含鐵量低，瓷匠在燒窯過程中熟練地掌握了強還原焰，使這件瓷尊的色澤達到了白里泛青、溫潤如玉的效果，形制上，則是明顯的模仿青銅尊的款式，其口沿外敝，頸部束收，鼓腹，下接喇叭形圈足，古樸柔韌的造型，厚薄相濟的胎骨，賦予尊體的端莊，渾厚的氣度，腹部飾以暗花纏枝牡丹紋，構圖簡煉，纖細的紋線流暢飄逸，又賦予器物以秀美、恬靜的意境，整體古樸中見典雅，端莊中溢魅力，顯示了非凡的制瓷技藝。
評價
這件瓷器形體不大。觀其形，有人稱之為“渣斗”，也有人稱之為“唾盂”，這都是從它實用性的角度而稱呼的。從它精巧的工藝而言，可以想像這件精美的器物，不是一般士庶之家使用之物，它和質地昂貴的金銀渣斗、唾盂一樣是當時社會上層人物使用之物，是拿在手上捧著使用的。
觀賞這件青白釉渣斗，使我們更加深刻地認識到，每個歷史時期的瓷器，都和當時特定的政治、經濟、文化條件密切相關。宋代向以“鬱郁乎文哉”而著稱，是我國古代歷史上文化最發達的時期。在這個時期里，理學風行，考古盛興，人們追求的是美學上的質樸無華、含蓄自然的情趣韻味，嚮往遠古的禮儀之器，作復古之幽思，呈現出一種新的審美觀和造型藝術。這件瓷器釉色青白純淨，造型端莊大氣，顯示出幽玄寂謐的淡雅儀態和典樸厚重的古器風範，無疑是既為社會生活需要又據審美觀念的變化而創新的作品。觀賞它，我們讚嘆它是一件成功的實用藝術品，它除了滿足人們的物質需要，也滿足了人們的審美需要，它既是實用品，同時又有藝術創造，具備了不依賴於它的實用功能，在這實用與美觀的統一中，展示了當時制瓷工匠的高超熟練的創作技巧。這是一件北宋時期景德鎮窯青白瓷的上乘之作。
背景資料
宋代以景德鎮窯為代表，在前代青瓷和白瓷的基礎上，創燒出一種獨具風格的青白瓷，由於它的釉色介於青瓷和白瓷之間，青中帶白，白中閃青，故稱“青白瓷”，一般又習慣稱為“影青”。青白瓷在中國陶瓷史上占有一定的地位，它的胎和釉都開始具有一定程度的半透明度，使我國瓷器的燒制水平在前代的基礎上又提高了一大步。
詩詞描述
青白瓷是宋代流行的一種釉色精美的瓷器，由於其白色中泛出淡淡青色，顯得素雅異常，有一種恬靜的美感，加之其有“如玉如冰”的質感，故廣為人們喜愛。宋人詩詞中也不乏讚美青白瓷的句子，女詞人李清照《醉花蔭》詞中就有“薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透……”一段話。重陽節的江南地區暑熱未退，瓷枕蚊帳是卻暑的良好用具，詞中的玉枕可能指的就是色質如玉的青白瓷枕。可見青白瓷廣為社會生活運用，深受人們喜愛的程度。
