人物簡介
景定成（1882年~1959年），運城市鹽湖區安邑城關人。幼聰穎，酷愛詩文。17歲即被選入太原令德堂，專攻算術。光緒二十六年（1900年），入太原令德堂晉陽書院就讀。時八國聯軍侵入北京，而太原義和團亦有“反洋人”活動，對景的思想影響甚深。光緒二十七年（1901年），辛丑條約簽定，英國教士李提摩太以山西賠款創辦山西大學堂，景轉入中齋學習。同年北京京師大學堂成立，由山西選送5名，景被選。光緒二十九年（1903年）清政府在京師大學堂選取30名官費留日學生，景又被選。光緒三十年（1904年），山西奉令派優秀學生50名赴日留學，山西籍學生在日成立同鄉會，推景任會長。
主要經歷
光緒三十一年（1905年）8月，孫中山先生在日本東京組織中國同盟會。景定成因回國度暑假，未及參加。他在太原各校講演宣傳。回到安邑，積極提倡禁菸與婦女放足，並在運城和好友李岐山籌設回瀾公司，專售戒癮藥丸，後來成為秘密活動之革命機關。當年秋返東京後，景聞知有同盟會組織，即毅然參加，並參與山西留日學生爭礦權運動及《民報》、《鐵券》活動，還創辦《第一晉話報》、《漢幟》、《晉乘》等報刊，大力宣傳革命。又組織“明明社”，因警方注意，另設“何公館”，作為秘密聯絡革命同志之處所。光緒三十三年（1907年），立憲派首領梁啓超在東京錦輝館召開“政聞社”成立大會。同盟會總部聞之，派宋教仁、張繼率20餘同志前往鼓譟，景亦是參加者之一。同年景畢業於第一高等學校，無心入帝國大學，應陳乾、商震赴日之請，回國任青島震旦公學教師。後以母病返家，旋又游陝，投身教育界，秘密策動革命。為籌商西北革命大計，於宣統元年（1909年）再赴日本，至同盟會總部晤宋教仁、景耀月，並聽章太炎講國事。次年，因協助河南同志向英商福公司爭礦權，乃回國，隨在北京創辦《國風日報》，於宣統三年（1911年）2月10日問世。繼《晉陽公報》對山西巡撫丁寶銓造成之“交文慘案”加以無情抨擊，並揭其與夏姬隱私，終於驅丁出晉。
辛亥年十月武昌起義，山西新軍於29日回響，一舉光復太原。景定成受山西同盟會邀請，由京返晉，任山西軍政府政事部部長，曾偕湖北仇亮赴石家莊與新任山西巡撫吳祿貞聯絡。不料至時，吳已被刺，即回太原。出於革命利害考慮，景代都督閻錫山擬致湖北大都督黎元洪與清軍段祺瑞書札，文情激越，傳誦一時。清軍第三鎮曹錕破娘子關，山西按計畫分兵南北，景與副都督溫壽泉以及楊彭齡、李岐山等率部分革命軍南下。至河津縣後，又與溫赴陝西，商請援晉事。聞陝西革命軍陳樹藩、井勿幕已由陝渡河，光復運城，景即返。運城成立山西軍政分府，溫壽泉以副都督領導，景參與戎機，兼籌糧秣。次年，軍政分府撤銷，景赴太原，任稽勛局局長。旋赴北京，察看《國風日報》。後與杜仲伏回太原，又創辦《山西民報》，為民喉舌，抨擊時弊。民國元年（1912年）9月18日，孫中山由北京來太原視察，同盟會山西分會推景定成為代表，率警衛至石家莊迎接。21日孫中山先生離晉，仍由景陪送至石家莊，並以所記講演稿請孫先生校正。不久，景攜續弦夫人閻玉青應江西都督李烈鈞約南遊，後回北京。
次年，袁世凱正擬頒布憲法，實行總統負責制，集權於一身。國民黨宋教仁主張內閣責任制，深觸袁忌，遂於召開國會前夕，袁派人刺宋於上海車站。全國輿論大嘩，國民黨醞釀發動武裝討袁。景定成時為國會眾議員，由京返晉，曾有所策動。閻錫山迎合袁意，景受扼，無所成，又離晉返京。
民國4年（1915年），袁世凱稱帝時，景定成在《國風日報》出一天無字白報，以示抗議。袁查封報館，景赴西安，策動反袁，所草討袁檄中有句云：“本紹、術之餘孽，襲莽、操之故智，謀破五族共和之均勢，希圖萬世一統之帝業。諷令二三奴儒，上表勸進，賂遺各省代表，奉請願書。藉共和以推翻共和；假民意以摧殘民意。稱帝稱皇，有靦面目；誤國誤民，全無心肝！”淋漓痛快，可謂誅心之論。檄成次日，即被袁黨逮捕，解京入獄。袁死帝制失敗始獲釋。此後，張勛復辟，景在恢復後之《國風日報》上亦加抨擊，被逐出京。《國風日報》又遭查封。民國6年（1917年）7月，孫中山先生在廣州號召“護法運動”，國民黨國會議員南下，景亦赴廣州參與活動，後轉上海，創辦《國民日報》，宣傳革命。張勛失敗後，景又返京，恢復《國風日報》。1922年，景與其婿尉子嘉等人，支持留日學生、革命青年嘉康傑在夏縣堆雲洞創立山西平民中學，景掛名校長，由嘉實際主持。1924年，景與馮玉祥、胡景翼等組織國民軍，發動“北京政變”，邀請孫中山先生北上主持國事。景還曾擔任國民軍第六軍軍長。
1926年7月1日，國共第一次合作後以廣州成立之國民政府誓師北伐，景定成赴陝策動回響。次年，四一二政變發生，景因反對蔣介石屠殺上海工人、血洗共產黨人而受迫害，遂避難廬山，旋迴太原，參加北方反蔣活動。1930年中原大戰，閻錫山與馮玉祥反蔣失敗，景潛居故鄉，修編縣誌。1932年閻錫山任太原綏靖公署主任後，建立御用組織，加強統治基礎，景於1934年赴西安，從事教育工作。1936年，張學良、楊虎城兩將軍舉行“兵諫”，扣捕蔣介石，景對共產黨抗日民族統一戰線政策與和平解決“西安事變”主張，表示極大讚成和敬佩，並與周恩來會晤。
抗日戰爭時期，景定成居西安又辦起《國風日報》，還主編《出路》雜誌，不斷發表反蔣介石與評閻錫山之言論，並積極資助河東抗日活動。閻因景系老同盟會員，在晉陝兩省名望甚高且屬山西辛亥革命袍澤，為沽名釣譽計，向景不時送款接濟。但閻愈接濟，而景評閻愈烈。解放戰爭時期，景對國內政治形勢認識日深，始一直追隨共產黨，信賴不疑。
新中國成立後，黨中央董必武、林伯渠與民革李濟深曾電請景定成赴北京共商國事。適景因病，不能成行。後被選為陝西省政協委員，曾至天水一帶參加土改運動，並賦詩多首，以紀其事。
景定成早年留學日本時，受社會主義者幸德秋水影響，心折馬克思剩餘價值學說，信仰無政府主義，同時憤清政府喪權辱國，遂加入同盟會積極奔走革命。民國成立，厭棄當時政治，是以一生對反動統治者口誅筆伐，不遺餘力。景嫻於日、英與世界語，精通數學、理化，尤其詩文並茂，亦莊亦諧。著有《罪案》、《入獄始末記》、《〈石頭記〉真諦》、《葵心》，並譯過世界名著但丁《神曲》等。前二者史料價值甚大，可據以探索辛亥革命前後社會與政治實況。至其評論、小說、戲劇、詩詞，均別有見解與異趣。是以每篇一出，輒不脛而走，爭相傳誦。日常不拘形骸，三教九流，皆與交遊；染芙蓉癖，一榻橫陳，雖顯要趨訪，亦臥不迎送；且不修邊幅，體貌平庸，常以“見景不如聽景”，自嘲自解。
1959年，景定成病逝西安，享年77歲。
