作品原文
春晴懷故園海棠二首
•其一
故園今日海棠開，夢入江西錦繡堆。
萬物皆春人獨老，一年過社燕方回 。
似青似白天濃淡，欲墮還飛絮往來。
無那風光餐不得 ，遣詩招入翠瓊杯。
•其二
竹邊台榭水邊亭，不要人隨只獨行。
乍暖柳條無氣力，淡晴花影不分明。
一番過雨來幽徑，無數新禽有喜聲。
只欠翠紗紅映肉 ，兩年寒食負先生 。
注釋譯文
詞句注釋
⑴社：社日。古時祭灶神（土地神）之日，有春、秋二社，春社是向社神祈請豐年之祭，秋社是收穫後報謝社神之祭。
⑵無那：無奈。
⑶翠紗紅映肉：語出蘇軾詩《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》：“朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。”形容海棠的淡紅淺暈。
⑷末兩句作者原註：“予去年正月離家之官，蓋兩年不見海棠矣！”
白話譯文
•其一
今天天氣晴朗，春風和暖，正是家鄉海棠開花的時候；我在夢中回到江西吉州吉水老家，看到了海棠一朵一朵都開了，這繁花就像美麗的錦繡堆起來似的。此時雖大地回春，萬物欣欣向榮，但人卻老了；每年過了社日，燕子才飛回來。春天像青又像白、不濃又不淡的天色，正是初晴景象；就在這春空里，柳絮將飛又落下。無奈這美好的春日風光吃不得，那么就讓詩歌把它招引到翡翠瓊瑤做的酒杯中來吧。
•其二
這裡竹邊有台榭，水邊有亭子，風景秀美，環境清幽，不需要隨從，獨自一人在這裡漫步就很好。春天初暖，柳葉吐芽，迎風起舞，嫵媚多嬌；盛開的花朵在陽光照映下倩影婆娑，朦朧惝恍。經過一番雨沖刷的園林，道路更潔淨，顯得更幽深；那剛飛出窩的小鳥更顯得歡快，鳥啼聲此起彼伏，悅耳娛心。這裡的風景固然美麗，可惜少了豐滿美麗的海棠花；那故鄉的海棠花已經辜負了兩個寒食沒見到了。
創作背景
《春晴懷故園海棠二首》作於宋孝宗淳熙七年（1180年）春天，當時作者離家宦遊，正在廣州任提舉廣東常平茶鹽之職。一說這組詩作於淳熙八年（1181年）。
淳熙六年（1179年）正月，楊萬里離家南行赴廣州任職，三月抵達廣州官舍。此時詩人雖已經五十多歲了，但憂國憂民之心不減當年，他對國家分裂，北方大好河山淪於敵手，感到悲憤。他對宋孝宗重用奸黨，打擊忠臣，不圖恢復，甚為憂慮。他因直言諫諍，屢遭排斥，官職頻遷，心情頗為憂鬱，對於仕宦有些厭倦，因而產生歸隱之念。他在《四月十三日度鄱陽湖》詩中說：“游倦當自歸，非為猿鶴怨。”故上任後，常有嘆老嗟衰、思鄉懷舊之感。這組詩就是在這種心情下寫的。
作品鑑賞
第一首詩開頭點題，寫春晴懷念故園（家鄉）的海棠。俗話說，“日有所思，夜有所夢”。想海棠，真的夢見家鄉繁花似錦的海棠。當然，也不一定真的做了這種好夢，詩人有時喜歡假託夢境來表現極端想念。也就是借“有所夢”，來表現“有所思”。如果以為詩中寫夢，都是真的做夢，那就被詩人瞞過了。寫夢只是一種手段，目的在於表達思念之情。
頷聯、頸聯寫夢醒之後，眼前所見之景。第三句，“萬物皆春”明點“春”字。作者從春日海棠開花，想到萬物回春，又聯想到自己將要老了。春天，古時叫“青春”，後來，人在青年時期也叫“青春”。春天的景色和青春的少年，是很和諧的，都富有生氣。可是這裡卻把春景和老人擺在一起，這不僅不協調，而且形成一種對比，是生氣勃勃和衰颯老氣的對比。這裡有意拿春景來反襯自己虛度年華，寄託了無限感慨，也激起了對春天的熱愛。第四句，“一年過社”暗點“春”字。這裡說的是春社。燕子是候鳥，過了春社日（春分前後），才從南方海島上飛回。這一句和上句相呼應，以燕子飛回，補充說明“萬物皆春”，使人感到花也春，鳥也春。
第三聯出句寫空中浮雲，時多時少，故天色像青像白、或濃或淡，正是初晴景象。對句以直白之語，將柳絮將飛又墮的神態寫出來。這柳絮像是要掉下來，卻又飛上去，上上下下，來來往往，飄個不停。這一聯也是形容“萬物皆春”，使人感到天空也是春，柳絮也是春。最後一聯說，無奈（無那）這美好的春日風光吃不得，那么就讓詩歌（遣詩）把它招引到翡翠瓊瑤（美玉）做的酒杯中來吧。晉朝陸機《日出東南隅行》說“秀色若可餐”，作者在這裡一反其意，說春光“餐不得”；然而卻又天真地構想：吟詩，讓詩把它引到酒杯里，就可以連同酒一起喝下去了。正是用這種浪漫天真的構思，表現了作者熱愛故園春光的真摯感情。
第二首詩首聯拈出一個“行”字，為全詩之眼。上一首，作者是站在一個固定的位置上，觀察四周的景色。在這一首中，作者已由靜觀轉入游賞，以下數句，都是遊覽所得，故其描寫，更富有變化。“行”前加一“獨”字，就突出了作者此時孤寂、無聊之情。中間兩聯，俱寫眼前之景致，繪形、繪聲、繪色，動靜結合。眼前景色，固然很美麗，但詩人總覺得少了些什麼，因此尾聯提出“只欠”二字。因為作者宦遊他鄉，已兩年不見海棠，對景生情，頓生感慨。結句言自己辜負了兩個春天。詩中所寫春天景象，非不美好，而作者卻有枉拋光陰之嘆，可見眼前景色，徒增煩惱。詩人重筆疊寫，也只是為了襯托此時愁對春晴的孤寂心情，以及對故園海棠的無限懷念。
第一首以海棠起，第二首以海棠收，結構嚴謹，對仗工整，語言明白自然，若信口而出，其實用字精準，化用前人詩句也渾然無跡，體現出深厚的詩學功底，從中也可看出楊萬里對江西詩派並非全然拋卻，而是有所繼承。
作者簡介
楊萬里（1127－1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人，紹興二十四年（1154）進士。孝宗初，知奉新縣，歷大常博士、大學侍讀等。光宗即位，召為秘書監。主張抗金。工詩，與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四大家。初學江西派，後學王安石及晚唐詩，終自成一家，擅長“活法”，時稱“誠齋體”。一生作詩二萬餘首。亦能文。有《誠齋集》。
