概述
易裝癖(又稱變裝）,就是“男著女裝",男人按女人的角色穿著:塗口紅,抹眼影,穿蕾絲短裙,穿絲襪…:或女著男裝,成為一種病態.由於人、理由、性別、衣物都相當的複雜多變，因此變裝也是相當複雜多變。很多人變裝並不是為了性或是戀物癖的理由。同樣的，儘管變裝也是一種跨性別的行為，不是每一個變裝的人都有跨性別的感覺或認同。甚至一種行為是否是變裝也很複雜，例如某些人認為男性穿耳洞戴耳環是變裝（他們所處環境之風氣只有女士才戴耳環而又默認之故引申出此念），某些人卻認為不是，這兩類人對變裝的定義就不同。這很視乎於社會與民俗對於衣著所造就的風氣與潮流。
變裝一詞的意義未必與理由無關。像是某些跨性別者就把變裝當作一種身份、認同。
變裝一詞的意義甚至也不限於性別，也有Cosplay、角色扮演、化妝舞會扮演行為等意思。
歷史背景
“SRY基因””指：“性別決定基因”，攜帶於性染色體（第23組基因）之上，是決定睪丸發育的重要因子。 “男士”/“男性”指：其性染色體組合主要為“XY”和/或如有X性染色體而其上帶有“sry”而形成帶有“XX”性染色體組合和/或生成擁有雄性性器官較明顯於雌性性器官者。 “女士”/“女性”指：其性染色體組合主要為“XX”和/或如有Y性染色體而其上缺失“sry”而形成帶有“XY”性染色體組合和/或生成擁有雌性性器官較明顯於雄性性器官者。 “男性化”指：在所謂“男士”身上普遍找到的生理特質和心理特質，包括粗獷、堅挺、動作敏捷、理性先決思考……等等。 “女性化”指：在所謂“女士”身上普遍找到的生理特質和心理特質，包括溫婉、嬌柔、動作纖巧、感性先決思考……等等。 “心理性別=男”指：其人在性格和心理等內在精神因素含有較多所謂“男性化”因素。 “心理性別=女”指：其人在性格和心理等內在精神因素含有較多所謂“女性化”因素。 “男裝”指：設計上默認供予男士穿著之服飾，其設計通常旨在散發穿著者之所謂“男性化”特質。 “女裝”指：設計上默認供予女士穿著之服飾，其設計通常旨在散發穿著者之所謂“女性化”特質。
在自然上，人類和其他動植物，陰陽和性別只是相對而沒有絕對，既沒有絕對、完全的陽性，也沒有絕對、完全的陰性，他們或多或少都會有雌雄間性的成份。參與決定性別的因素，除了靠性染色體外，還視乎體染色體、性別決定基因、性腺、外性器官以及性別認同等因素，沒任何一分類法能定於一尊。故此雙方各都擁有對方的原始遺留器官及內分泌：如一些男士有光滑的肌膚，舉動比較女性化；一些女性胸部平坦，腿毛茂盛，舉止粗獷，甚至有個別個案在每懷孕一次後其外在性徵就更偏男性化；這些並不能視為異常。但有些雌雄同體或男女難辨的陰陽人，由於狀況不常見，的確使堅定認為“陰陽觀念應絕對兩極化”者所迷惑。醫學上將陰陽人區分三種：
真性陰陽人：具有內外兩性男女生殖器官，睪丸卵巢俱備，或一側睪丸一側卵巢。性染色體為“XX”或“XY”，乃外表或似男性或似女性的雌雄同體。 男性陰陽人（外陰內陽）： 其性染色體主要為“XY”（生理上為男士），但其個別生理與心理上的發展特點則受“XX”染色體影響，可能出現以下任何近似普遍女性的特徵： 外表女性化， 有女性化的身材， 體形短小纖柔， 胸部發達有如女性乳房， 皮膚光滑、汗毛柔細， 無子宮也無卵巢，所以無月經，陰莖短小或隱於皮膚內，隱睪丸藏在腹腔內， 心理狀態與大腦運作模式都有可能與普遍女性相似。 女性陰陽人（外陽內陰）：其性染色體主要為“XX”（生理上為女士），但其個別生理與心理上的發展特點則受“XY”染色體影響，可能出現以下任何近似普遍男性的特徵： 外表男性化， 體形高大粗壯，體毛多、聲音低沈，陰道短小或無陰道， 有子宮、卵巢，但陰蒂特大，被誤認是男性生殖器， 心理狀態與大腦運作模式都有可能與普遍男性相似。
特點
變裝者和那些穿上女人服裝吸引其他***者的人不同，也與那些穿上女人服裝娛樂他人的反串演員不同。
變裝者一般滿足於穿女人服裝和佩帶女人裝飾品或畫女人裝，並不想真正地變為女人。他們還留戀著結婚和生孩子。這是純粹的變裝這和性別轉換者之間的本質差別。後者在動手術前也變裝，但這只是他們要走的第一步。他們是堅決要做女人，要在生理上、感情上、性生活上，過上與女人完全相同的生活，希望別人把他們當女人對待。所以他們面臨割除睪丸和陰莖，和再造陰道的手術，而不會手腳發軟而退卻。他們強烈地要求去掉他們所厭惡那些男性的附屬物。
變裝者也可能長時間的變裝，而最終變成性別轉換者。這時，他們就不會僅僅滿足於穿女人衣服，而渴求在生理上也成為女人。
變裝產生的原因。可能變裝這的父母因為所生的不是女孩而感到失望，便讓自己的男孩子穿女孩子的衣服，留長頭髮。變裝這於是接受“女孩子很好”這個想法。
另一個可能是，父母處罰兒子時，強迫他穿小女孩的衣服。還可能是，父母對兒子的要求過分嚴格，讓兒子不願當男人，而願做負擔輕鬆一些的女人。
動機
研究變裝的理由、動機有不少問題。歷史上的變裝案例，除非是明顯與一個特定事件有關，或由變裝者刻意強調其變裝動機，通常都很難確定變裝者之動機。而且作出的性別分類，像是同性戀、跨性別，在過去的變裝案例上未必有意義。而且即使在變裝的人的動機也很難確定，常出現說法反覆的情形
表現方式.
易裝癖產生的原因
除了遺傳基因,主要是社會原因造成的.剛一出生時,醫生就根據生殖器為個體貼上了性別標
簽.從此,個體的行為就要符合這一性別角色，社會方方面面的權威(包括父母、老師、團體、政府等)迫使個
體服從並採納特定的態度及行為方式,否則就會受到相應的抑制.個體就這樣在成長中一步步確定並鞏固自己的
性別角色,把行為和知覺限制在窄小的軌道中，這當然也包括性別取向。
但由於權威並不能完全抹殺個性，於是，每個人的性別塑造都有一個“度”（degree），這與自身的觀念相
關，也同樣受到不同的社會、文化、家庭等的影響。在生就的性別角色和個人情感之間的衝撞中，真正的性別
角色逐漸成形。
有的人適應良好，就是所謂正常形態的性別角色；有的人有些矛盾模糊，而權威又只允許兩種可能的性別模
式，於是他只有通過”易裝”來釋放和表現具有女性特質的一面; 還有的人則根本無法調和這種從一個極端到
另一個極端的性別角色, 他們採取“性別再造手術”（gender reassignment surgery）,以釋放受到壓抑的個
性.
社會輿論
值得一提的是, 如果女人留短髮、穿西裝、系領帶，敢作敢為地表現自己，她雖然會被視作激進女權主義者或
者女同性戀，但這是可以容忍的。但如果男人想戴耳環、穿漂亮衣服，再塗點化妝品，以此對自己的形象做個
易裝癖試驗的話，就很可能會被當成”易裝癖”的臨床症狀了。
是否可以這樣理解? 在女權主義者從未停止過與之鬥爭譴責的男權社會裡，女人仍然是弱者的代名詞. “男扮
女裝”的男人想躲在女性的外表下,以此裝嫩撒嬌來減輕壓力推卸責任,被主流男權社會所不齒也是在所難免
的.而對主流的男權來說,女人只要準備好桌上的晚餐，沒有人會真正介意女人在幹些什麼。
裝癖者
戀異性裝癖（Transvestic fetishism），人類變裝的動機，有因為性別認同障礙而變裝，也有因為純粹戀異性裝癖而變裝。
這裡需要特別注意的是，戀異性裝癖不能劃到跨性別類別里來，原因與分別如下：
跨性別者乃認為自己心理性別和生殖性別不一致，並基於在“社會普遍習慣把男女衣著風格作鮮明區分”的風氣下務求取得大眾對其內心真正性別即心理性別之認同，而進行變裝。他們對異性服飾並不會有欲望，假如人類都回復一絲不掛，他們就不會再有變裝的需要和擔憂，故此以戀異性裝癖並不適用於判定到跨性別者上。 戀異性裝癖的變裝則並非因為如跨性別者般其內心不認同自己的生殖性別，而是純粹迷戀該等服飾之功能以達求滿足自身性慾幻想之目的。 很多戀異性裝癖者跟人間既有的刻板印象不同，不是跨性別也不是同性戀。而許多人就只是單純把自己定義為跨性別者，儘管他們也可能符合以上所述的其中一個分類
