明代德化窯達摩渡江瓷塑

明代德化窯達摩渡江瓷塑

故宮博物院收藏的明代瓷塑《達摩渡江》,由德化瓷塑大師何朝宗作。達摩容貌威嚴,身材偉岸,雙手攏袖於胸前,赤足立於波濤之上,取材於達摩一葦渡江的故事。


【名稱】:明代德化窯達摩渡江瓷塑
明代德化窯達摩渡江瓷塑明代德化窯達摩渡江瓷塑

【類別】:瓷器
【年代】:明代
【文物原屬】:宮廷御用
【文物現狀】:現藏故宮博物院
【簡介】:
高43cm,這尊故宮博物院收藏的明代瓷塑《達摩渡江》,由德化瓷塑大師何朝宗作。達摩容貌威嚴,身材偉岸,雙手攏袖於胸前,赤足立於波濤之上,取材於達摩一葦渡江的故事。此尊塑像胎體厚重,潔白堅實,通體施象牙白釉,釉面純淨瑩潤,背部有“何朝宗印”方形印章款。
德化白瓷的胎骨細柔堅緻,釉水潔淨勻厚,與胎骨結合緊密渾然一體,呈色溫潤雅致,如凝脂凍玉,剔透光滑,器體在光線照耀下,可映見指影,扣之聲音清越悠揚,鏗然作響。自獨具一格的“象牙白”瓷問世以來,就以潔白透明的胎體、溫潤雅淨的釉色、如脂似玉的瓷質以及優美的造型和裝飾藝術,在異彩紛呈的瓷器之林中,獲得了國內外的高度評價,被推為中國白瓷的代表,享有“中國白”的盛譽。
德化白瓷不僅以釉質取盛,而且還以它優美豐富的造型,繁多的品類而著稱於世。所塑人物性格鮮明,風格洗鍊,不施彩色,而是以單純的雕塑美和胎釉材料的質地美取勝,特別是晚明塑像,各個神態莊重,超凡脫俗,加之白中泛黃的釉質,充分表達了塑像內心的神聖感覺,給人以藝術享受和感染力。
德化窯瓷以堆塑、刻畫、貼花、印花等各種工藝手法極力追求器物的造型美,或將人物、動物形象與器皿融為一體,或摹擬瓜果花葉象生成型,創造出巧奪天工、令人讚不絕口的白色藝術品。
德化白瓷不僅“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”,而且“溫潤、潔淨、雅致、精巧”,不論是使用器皿、陳設供器,還是雕塑作品,都十分注重藝術效果,不僅釉質滋潤細膩,潔白凝厚,美不勝收,而且工藝精湛,造型精巧雅致,具有很高的藝術價值。
達摩,全稱菩提達摩,南天竺人,婆羅門種姓,自稱佛傳禪宗第二十八祖。南朝梁武帝時航海到廣州。梁武帝信佛。達摩至南朝都城建業會梁武帝,面談不契,遂一葦渡江,北上北魏都城洛陽,後卓錫嵩山少林寺,面壁九年,傳衣缽于慧可。後出禹門游化終身。東魏天平三年(公元536年)卒於洛濱,葬熊耳山。
 達摩在中國始傳禪宗,“直指人心,見性成佛,不立文字,教外別傳”,經二祖慧可,三祖僧、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘揚,終於一花五葉,盛開秘苑,成為中國佛教最大宗門,後人便尊達摩為中國禪宗初祖,尊少林寺為中國禪宗祖庭。
 歷史上還流傳下來不少關於達摩的故事,其中家喻戶曉、為人樂道的有:一葦渡江、面壁九年,斷臂立雪只履西歸等,這些美麗動人的故事,都表達了後人對達摩的敬仰和懷念之情。

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