基本信息
德化窯雕塑鼎力之作何朝宗瓷雕渡海達摩 描述
達摩頭戴巾帽，虬髯捲曲，面側向右，拱抱雙手。袈裟下部外侈，似被風吹動而翹起。下著裙，左足呈露於外，足下為汪洋大海。達摩明眸深邃，凝視遠方。德化窯佛教人物瓷塑吸收了魏晉南北朝以來佛教造像的優秀傳統，表現出超凡絕俗之軒昂氣宇、只可意會不可言傳的聰明睿智，令人仰之彌高。同時，又根據各種神祇的不同特性大膽創新，兼顧了平民百姓的審美取向，和藹可親卻無媚俗之態，融神之品相、人之魅力於一體，令人凜然起敬卻不生畏懼。
在造型卓越外，德化窯白瓷的釉色之美也令人叫絕。地處福建的德化窯自明代起極力追求完美的玉質感，其白釉純淨瑩潤，如脂似玉，被俗稱為“象牙白”或“豬油白”，遠銷海外的德化窯白瓷又被法國人稱“中國白”、“鵝絨白”。從這尊達摩像可以看出，當時德化窯的瓷塑藝術和燒制工藝已達爐火純青的境界。
大概正是因德化窯瓷藝的萃美絕世，其出產的作品中多為禮器與神佛塑像。故宮博物院所藏重寶中還有多座德化窯白釉觀音像等，可見當時人們認為德化窯白釉瓷像最符合超凡脫俗的氣質，最符合他們禮佛時虔誠純正的心境。
燒制技術
德化窯之所以生產出優秀的瓷塑作品，與其使用的瓷土及燒制技術密切相關。首先，德化窯瓷土中氧化矽含量較高，其在高溫作用下常常呈出玻璃的光澤，胎體細密，透光度好。其次，從釉色上看，一般窯址的胎釉由於氧化鐵的含量較高，所以白瓷或泛黃，或泛青。德化窯使用的胎釉氧化鐵含量低，氧化鉀含量高，燒造時採用中性氣氛，克服了白瓷純淨度不夠的缺憾，其釉色更加純淨，光照之下，尤為明亮。再次，瓷塑家充分掌握了瓷土燒制過程中的收縮度，利用這種收縮度使作品的立體質感更加突出。
此達摩立像色澤單純晶瑩，雕塑的藝術美與材料的質地美巧妙地結合在一起，以純白為基調，摒棄彩飾，更強化了達摩不同凡響的精神境界。此件立像在有清一代眾多的瓷塑精品中獨具風韻。
菩提達摩
菩提達摩（Bodhidharma），古代南印度僧人，公元6世紀初，他渡海入中國弘揚禪法，曾會南朝梁武帝，後又渡江北上，駐嵩山少林寺，面壁九年，傳遞衣缽後出遊。他是中國佛教史上的傳奇人物，被奉為中國禪宗的初祖。這座達摩像頭顱寬闊，虬髯大耳，身披法衣，雙手合抱於寬袍大袖中，赤足靜立在洶湧的浪花上，任襟袂飄蕩，神情高岸深邃。故宮舊藏珍品中有一座潔白的達摩立像。達摩身披袈裟，前額寬大，鬢髮捲曲，雙眉緊鎖，二目俯視，雙手合抱於袖中，赤足立於洶湧的波濤之上，衣袂飄蕩。通體施象牙白釉，釉質肥厚滋潤。雕工深入銳利，衣紋飄逸流暢，浪花翻卷自如，頗富動感。人像背後刻“何朝宗制”四字陰紋印。
明代德化窯燒造的瓷雕久負盛名，尤以“何朝宗”款最為著名。此像雕刻精湛細膩，線條流暢，更兼以潔白如玉的瓷質，表現出達摩飄洋過海傳播佛法的高僧形象，是德化窯之佳作。
