人物簡介
施友義施友義，擅長中國畫、連環畫，人物畫最精。出版有連環畫13部，及《施友義國畫選》、合作的詩畫冊《千古名媛》等。作品曾入選國內外多種大型書畫展並獲獎，發表於多種報刊。為多處美術館、博物館收藏。其藝術事跡已被收入《中國當代國畫家辭典》、《中國當代美術家人名錄》、《中國現代美術家人名大辭典》、《中國當代藝術界名人錄》等。
連環畫佼佼者
福建連環畫家中的佼佼者，堪稱多面手，描繪古典題材和現代題材內容，都能揮灑自如。福建人民出版社1975年9月出版他的第一部連環畫《鷹島大捷》。
施友義先生創作的古典題材連環畫，技法嫻熟，筆調細膩，如《千里送京娘》、《羅成擒五王》、《侯官縣烈女殲仇》、《濟公戲秦相》、《大刀王五》等，無論主人公化險為夷的動作神態，還是劍拔弩張、刻不容發的場景氛圍，都描繪得生動逼真，既驚險緊張，動感極強，又自然真切，給人以強烈的感染。
施友義福建人民出版社1981年12月出版的連環畫《侯官縣烈女殲仇》，是閩版“古代白話小說”套書連環畫中的一冊。64開122圖，印數64.05萬冊，書號：8173.457。描繪的是宋靖康年間，威武州侯官縣（今福州）發生的一起智斗歹棍、為夫報仇雪恨的驚險動人故事。施友義先生採用黑白線描技法，成功塑造了申屠希光、董昌、彭祖壽、申屠虔、劉成和反面人物方六一、姚婆子、牛二，當案孔目盧通、知縣蔡富等眾藝術形象，對故事中各種人物的性格都刻畫得淋漓盡致，使人讀後無不留下深刻的印象。這冊連環畫還專門印有沒有標價的禮品書，向海外發行。因為印數少，印刷精美，用紙考究，所以極具收藏價值，如今已成為連友出高價尋覓的品種。
《千里送京娘》，福建人民出版社1982年3月第1版，64開本106圖，印數69.04萬冊，書號：8173.472。描繪的是宋太祖趙匡胤即位前的一段路見不平，剿除盜賊，營救一個被害弱女，並千里護送她返回家鄉的故事。故事歌頌了趙匡胤見義勇為、不謀私利、不貪女色、不圖報恩的高尚品德，採用的技法也是黑白線描，所描繪的人物情趣盎然，栩栩如生，背景的刻畫也非常細膩，既寫實又通俗。
施友義先生在現代題材創作中，擅長表現戰鬥場面和反特故事，如《鷹島大捷》、《“烏賊”現形記》、《苦菜妹》、《血與火的洗禮》、《神槍三陀古》、《血寫的愛情》等等，每一冊都是形神兼備，令人嘆服。
1980年9月出版的連環畫血《與火的洗禮》，是施友義先生創作生涯事的重要作品之一，根據紅軍醫生傅連章的事跡改編，描繪第二次國內革命戰爭時期發生在閩西長汀的一個真實故事，64開147圖，印數24.53萬冊，
施友義書號：8173.320。施友義先生熟練地運用線描技法，使形式服務於內容，二者達到較完美的和諧統一，人物形神兼備，戰爭場面波瀾壯闊，成功地刻畫了進步青年高逢春，通過血與火的洗禮，終於認清帝國主義和國民黨反動派的醜惡面目，毅然投身革命，用自己的手術刀，為剛建立的工農政權服務，成為早期獻身革命的紅色醫生。
另一部作品《血寫的愛情》，福建人民出版社1983年7月第1版，64開118圖，印數24.55萬冊，書號：8173.679。描繪了1934年第五次反“圍剿”失敗後，主力紅軍北上，在艱苦卓絕的游擊戰爭中，經過血與火的凝鍊，鑄成了一對革命戰士的愛情的動人故事。對故事中人物的描繪，刻畫細膩，線條流暢，故事曲折生動，引人入勝。背景的描繪也一絲不苟，松柏、翠竹、茅屋、巨石、山藤、溪水等，優美飄逸的線描山水畫，閩山蒼茫閩水碧，表現出紅軍戰士的革命樂觀主義精神。
仕女圖
我對仕女圖並不陌生，但為什麼這些畫面打動了我？因為它們敲擊了一個有趣的文化之謎：這些美女在偌大的中國歷史舞台上，扮演了多少明和暗的角色！然而藝術的浪漫終將使得歷史不肯退入黑暗，由此認定了對女性美的追求是永恆而古老的話題。畫面的描繪和詩歌的敘述形成了雙重躍動，在這一個意義區域裡，我聽到了歷史的回聲。
施友義
施友義作為中國傳統繪畫的科目之一，仕女畫有著古老的淵源和綿長的歷史。除東晉顧愷之的《女史箴圖》外，北魏司馬金龍墓出土的《烈女圖》、唐代周日方的《簪花仕女圖》和張萱的《搗練圖》等，都以工筆重彩的形式，以線條結構為基礎的造型和空間處理，講求筆墨技法，其濃淡、乾濕、粗細轉折的變化在人物造型和畫面營造中，顯示人類精神衍化的物象意義。近百年來，現代仕女畫在工筆、寫意、白描、沒骨等畫法基礎上，借鑑了西方繪畫中的造型因素、形式構成和材料技法，與傳統仕女畫有所不同，但還不能說完成了最後的突圍。 施友義如何？我以為他仍然是傳統的。雍容華貴、天姿卓絕，娥眉鳳眼、櫻桃小口，高髻的簪花配飾，華麗而薄如嬋翼的紗衣，還有就是那種寂寞繾綣的神情，淡漠閒散的步態。採花、賞花、漫步抑或端坐，大概就是歷代仕女的基本生活形態，然而她們依然是情牽萬狀。 施友義經營人物畫多年，心得深厚，箇中有無窮蘊寄。他的筆觸嚴謹而富有法度，畫面構成溫潤而圓滿，線上條的勾勒、墨彩的飛馳上，苦心孤詣，黑色繽紛，異趣橫生。歷練經年，他的藝術感受力能夠穿刺般地攫取人物的秘密，大處落筆，小處落言。 其實，仕女圖是沒有象徵和隱喻的。不能試圖從那裡面找出什麼微言大義。然而所有這些，是視覺的，也是詩的。詩的意象就留給了丁臨川的詩句去說了。臨川的詩除了駕馭一張張仕女的面孔之外，還給我們帶來什麼呢？那就是歷史的聲音。臨川為施友義的仕女畫嵌入了一個合適的敘事和抒情的藝術框架，立意妥帖地消融在對畫面的詮釋上。詩意的鋪展壯闊而激越，人物形象汁液飽滿，蒼茫的歷史回聲如同流水般回溯，讓人覺得有多少種綻放在輕輕叩動歷代名媛的天機。
