新哲學(第3輯)

內容介紹

詮釋學及語言世界解釋學的哲學基礎西方詮釋學的定位及伽達默爾詮釋學的本質特徵語言的形上之維儒學的宗教性維度儒家傳統中的道德和宗教道德學做人:從朱熹、王陽明到劉宗周的精神性踐履儒家“理一分殊”的多元主義宗教觀──以陽明學為中心的考察宗教。
我們是搞西方哲學的,但背景是中國的,在中國搞西方哲學,有時候也考慮一些國的問題,你們搞經學,湯一介先生就講要建立中國的詮釋學。這個意願很好,但解釋學在西方有很深厚的基礎,甚至可以一直追溯到希臘。實際上它是一門哲學,而不是一門經驗科學。這句話怎么說呢?就是它不是講歷史事實或者講語言文字解釋的,不是單純地去解釋語言字面的意思,或者是講右史的事實、事件。它是一門哲學。

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