內容簡介
文藝美學教程《文藝美學教程》全書分導言和四個大的部分，總計十章。導言部分主要闡述了文藝美學的產生、學科定位、研究對象與研究方法；第一部分為藝術審美經驗的一般理論，主要包括“藝術審美經驗的涵義”和“藝術的審美範疇”等；第二部分是關於藝術審美經驗的本體問題，包括“藝術創作的審美特徵”、“藝術文本的審美特徵”、“藝術接受的審美特徵”和“藝術的分類”等；第三部分是關於藝術審美經驗的歷史形態、民族形態及其傳播問題，包括“藝術的發展形態”、“比較視域中的中西藝術”和“藝術的傳播”等；第四部分是最後一章“藝術與人的審美化生存”，將整個論述最後歸結到藝術的審美經驗之本體論超越，點出了文藝美學課程和本教材著力於培養“學會審美地生存的一代新人”的主旨。
目錄
導言
第一章 藝術的審美經驗
第一節 審美經驗是最基本的審美事實
第二節 藝術審美經驗的外延界定
第三節 藝術審美經驗的內涵界定
第二章 藝術的審美範疇
第一節 優美、壯美
第二節 喜劇性(滑稽)、崇高
第三節 醜與荒誕
第三章 藝術創作的審美特性
第一節 藝術創作與藝術經驗
第二節 藝術創作中的想像
第三節 藝術創作中的情感與理智
第四節 藝術創作與物化傳達
第五節 藝術創作中的價值追求
第四章 藝術文本的審美特性
第一節 藝術文本與審美經驗
第二節 藝術文本與符號和語言
第三節 藝術文本的美學內涵
第五章 藝術的接受
第一節 藝術接受與審美經驗
第二節 藝術接受與藝術欣賞客體
第三節 藝術接受與接受主體
第四節 藝術接受與審美價值的實現
第六章 藝術的分類
第一節 藝術分類的原則
第二節 藝術的類別
第七章 藝術的發展形態
第一節 古代藝術
第二節 現代藝術
第三節 後現代藝術
第八章 比較視域中的中西藝術
第一節 在主體與客體、再現與表現之間的中西藝術
第二節 在人間與天國、在世與超世之間的中西藝術
第三節 在“中和”與“和諧”、“對稱”與“比例”之間的中西藝術
第九章 藝術的傳播
第一節 藝術傳播對藝術的重要影響
第二節 傳播媒介的歷史變遷與藝術審美經驗的嬗變
第三節 電子傳媒與當代媒體藝術的特徵
第十章 藝術與人的審美化生存
第一節 現代美育理論的誕生
第二節 藝術是人的生存方式之一
後記
序言
加入wTo以後，我國的建築行業得到了突飛猛進的發展，相蓑的標準、規範不斷更新健全，地基與基礎工程也突顯它的重要性。因此，我們組織編寫了《地基與基礎工程常用數據速查手冊》這本書。本書是根據我國新頒布的建築地基基礎設計規範，建築地基基礎工程質量驗收規範，建築質量驗收標準等有關標準、規程和資料編寫而成。全書共分十一章，包括常用術語、地質與地震、地基與基礎測量量、土的性質與分類、土方工程、基坑工程、地基工程、樁基礎工程、地下防水工程、地基基礎工程質量驗收規定、地基基礎分部（子分部）工程質量驗收。編入了地基與基礎工程常見常用的數據資料。本手冊具有以下特點：一是實用性強。手冊中的資料、數據等，都是施工人員經常用到且需要經常查閱的。二是技術規範新。按照國家和行業標準、.工程規範等來規範工程術語、概念和施工工藝，並儘可能將新設備、新材料、新工藝介紹給讀者；所用計量單位、文字元號、圖形符號等均符合國家最新標準。三是查閱方便快捷。四是內容覆蓋面廣。
由於經驗水平有限，書中缺點和問題懇請讀者提出寶貴意見和建議。
文摘
第一章 藝術的審美經驗
第二節 藝術審美經驗的外延界定
一、“藝術的”審美經驗
如前所論，我們已經將藝術的審美經驗確立為最基本的審美事實，並對這一觀點做出了例證和論證，現在，需要進一步探討的是：我們所說的“藝術的審美經驗”是什麼意思？也就是，“藝術的審美經驗”作為一個概念具有怎樣的涵義？僅從字面上就可發現，這個概念在“經驗”一詞的前面有“藝術的”、“審美的”兩個限定，因而是一個特指概念。下面，我們先清理一下這個特指概念所規定的外延邊界，看看哪些“經驗”屬於“藝術的”和“審美的”經驗的範圍，然後再來確定這個概念的內涵。
首先，藝術的審美經驗是一種關涉“藝術的”審美經驗，所有與藝術無關的經驗，即使是審美經驗，都不是我們所說的“藝術的”審美經驗。譬如，我們在現實生活中，面對自然景物、種種社會現象、人的漂亮的面孔乃至某種高尚的品行所產生的審美經驗，就不屬於藝術的審美經驗，因為這些審美經驗與藝術沒有直接的關聯，它們不是在面對藝術作品時產生的。但是，這樣的界定馬上又引出了一個更為麻煩的問題，這就是如何劃定“藝術”與“非藝術”的界限？這裡困難在於，被我們稱為藝術的東西本身是不斷變化著的，它的指稱邊界既不是預先設定的，也不是困定不變的，而是隨著藝術本身的變化而“伸縮”不定的。總之，藝術與非藝術的分界由於藝術本身的不斷變化而很難劃清。
