文清堂

文清堂緣起

唐清元祖父 唐家奎 唐清元祖父 唐家奎

易門廣大,非透徹者不能開宗立派,然世事以名為先,無名則不立,故以“文清堂”為名,聊表對祖師之敬仰,弘易學之浩瀚,行謀生之俗事,絕無越位求名越位之念想。

追本溯源,師承乃從易之根本,一日為師終生為父,略承文疏,上叩歷代堪輿祖師、護法神將,下叩諸師善知,以表飲水思源之心。

文清堂師承

文清堂師承一

祖父唐家奎,幼時師長,亦師亦父,亦為父之父,教授易學啟蒙,符籙教授,雖未至祖父之過半本領,二三成倒有觸及。

祖師傳承始於茅山。

陰五雷門第一代祖師

號:冒觀

陰五雷門第二代祖師

號:觀起

陰五雷門第三代祖師

毛世德

陰五雷門第四代祖師

李春秀

陰五雷門第五代祖師

王自回(---1972年左右去世)

陰五雷門第六代傳人

唐家奎(本人的祖父,1932-2010年)

陰五雷門第七代弟子

唐清元唐聖傑) 

 

文清堂師承二

唐清元和恩師張先春道長 唐清元和恩師張先春道長
張先春道長,道名張懷生,湖北陽新興國鎮人士,高參之流,所涉人群多為達官顯貴,為其易學之大弟子,清元二字拜道長賜予。主要教授 六爻四柱梅花知識,嗣全真龍門第二十三代弟子,叮囑以後也以下譜作為易學傳承輩分,當遵循師訓。

金山派字輩:

玄至一無上,天元妙理生,體性浮空坐,自然是全真;

常懷清靜意,合目得金丹,道高扶社稷,留名萬古傳;

宏揚開大化,正法度賢宗,溫良恭儉讓,寬仁慈善容;

潛心存本位,密念守規中,勤修延壽命,內息潤黃庭;

安義黍珠成,凝照慧光靈,沖舉雲霄外,永與太虛同。


文清堂師承三

唐清元和恩師丁峰先生 唐清元和恩師丁峰先生
明易堂風水世家 丁峰先生,為武漢風水大家,其思維嚴謹、言談儒雅、學術精深,為眾人欽佩,明易堂傳承如下:

趙瑾(趙子平)—靈空(丁鴻發)創辦明易堂—清風(丁昌錦)—悟月(丁建新))—虛真(丁峰)—慧海劉林、慧納唐清元、慧百劉浩恆

趙先生源流自清朝國師葉九升,師為第四代傳人。

文清堂師承四

唐清元與師父曾慶銀先生 唐清元與師父曾慶銀先生
楊公風水為堪輿集大成者,言為風水鼻祖並不為過,因釋門阿闍梨吉祥金剛之緣起,與江西 三僚村若文堂曾師慶銀上人結緣,傳承為 楊公風水第四十代弟子,曾公第三十九弟子。

傳承:

第一代楊公—第二代曾公——三十七代曾昭通—三十八代曾憲培(二公子) —三十九代曾慶銀(大公子)

文清堂師承五

唐清元與師父汪承白先生 唐清元與師父汪承白先生
楊公三合風水傳人 汪承白先生,亦為高參之流,為眾多顯貴堪輿策劃,蒙其悉心教導三合水法,雖隨師時日不長,卻茅塞頓開,可謂金玉良言。

文清堂宗旨

楊公楊筠松祖師爺“楊救貧”的思想為從業之根本,期盼祖師與諸位護法慈悲加持,易學之路共度眾生於迷津之中,度人度己,自利利他。

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